Январь 11 2017

Выход из тела с помощью “раскачки”

Настройка
Большинство исследователей внетелесных феноменов соглашаются с точкой зрения, что наше подсознание заставляет нас покидать тело каждую ночь. С помощью определенных упражнений можно научиться использовать этот факт и натренировать подсознание “пробуждать” вас после того, как оно покинет тело. Существует множество методов отпечатывания желаемой настройки в подсознании: самовнушение, чтение определенных книг, прослушивание воздействующих на подсознание внушений и музыкальных произведений, помогающих выходу из тела а также визуализация особого рода образов.
Первый метод – самовнушение – заключается в следующем: вы многократно повторяете себе нечто вроде “Я хочу испытать внетелесный опыт” или “Я хочу покинуть свое тело”. Лучшим временем для этого является непосредственно предшествующее моменту засыпания и особенно утро, когда вы только что проснулись. В эти минуты вы находитесь в очень тесной связи со своим подсознанием. Не торопитесь утром подниматься из постели. Если возможно, потратьте примерно полчаса на общение со скрытыми областями своего сознания. Произведите необходимое самовнушение и не забудьте подкрепить его еще несколько раз в течение дня.
Второй метод заключается в чтении книг, подобных той, которую вы сейчас держите в руках. Многие отмечают, что вероятность осуществления выхода из физического тела на некоторое время возрастает после прочтения очередной книги, посвященной астральной проекции или чему-то в этом роде. Когда вы читаете о внетелесных переживаниях и, естественно, одновременно думаете об этом, ваше подсознание получает своего рода дополнительное внушение, которое часто оказывается более эффективным, чем прямая команда.
Третьим методом является прослушивание суггестивных, гипнотических лент. Большой выбор таких записей предлагает, например, институт Монро.
Четвертый метод предполагает использование воображения. Внушение, сделанное с использованием зрительных образов, обычно оказывается более эффективным, чем вербальное. Представьте, как ваше сознание отделяется от тела, и одновременно с этим произносите про себя: “Да, я могу сделать это!” Как можно более ярко вообразите сцены, в которых вы либо летите над землей, либо “выстреливаете” из собственного тела в пространство. Опять же – подобные внушения необходимо повторять несколько раз в день, и особенно действенны они оказываются утром, сразу после пробуждения.
Последний метод заключается в прослушивании музыкальных произведений, тем или иным образом напоминающих вашему подсознанию о поставленной перед ним задаче. Неважно, что это будет за музыка, лишь бы она вызывала необходимые ассоциации.
Телесная подготовка
Лучшим временем для попытки осуществить выход из физического тела является утро, когда вы только что проснулись естественным образом (то есть не от звонка будильника). Так как большинство людей в будние дни работают, проще для них будет заняться этим в выходной день. Дайте своему телу как следует отдохнуть. Известно, что разным людям для сна требуется разное время. Фокус здесь заключается в том, чтобы тело оставалось слегка уставшим (это сохраняет его расслабленное состояние), но в тоже время и не очень утомленным. Если вы не выспитесь – вы будете слишком уставшим и в процессе упражнения опять “провалитесь” в глубокий сон. Если же “переспите”, ваше тело будет чрезмерно бодрым и сознание не сможет хорошо сфокусироваться. Словом, тело должно хорошо отдохнуть, но, тем не менее, оставаться расслабленным, а сознание должно быть бодрым.
Со временем, возможно, вы научитесь точно определять степень своего утомления. Если вы чувствуете себя слишком уставшим, потянитесь в постели или стряхните с себя сон. Многие предпочитают сперва встать и выпить чашку кофе. Этого вполне достаточно для того, чтобы удержать вас от повторного погружения в сон во время упражнения. Вообще, прежде чем начинать, лучше полностью проснуться.
Хорошим способом расслабить и успокоить сознание является прослушивание музыки. Нет ничего плохого в том, что во время осуществления выхода из физического тела вы будете слушать успокаивающую музыку, но иногда это может оказаться помехой: когда вы слушаете звуки извне, внимание отвлекается и неспособно сфокусироваться в себе самом.
Кроме того, если вы слушаете музыку вечером перед сном, на следующее утро вы можете оказаться слишком заспанным и расслабленным.
Позаботьтесь о том, чтобы во время упражнения происходила нормальная циркуляция крови в организме. Примите такую позу, в которой вы будете застрахованы от затекания конечностей.
Очень важно, чтобы ничто не отвлекало вас во время выполнения упражнения. Не открывайте окон, чтобы уличные шумы не смогли помешать вам, отключите телефон, выключите радио, телевизор и прочие шумные приборы. Не устанавливайте заранее каких-то ограничений на продолжительность выполнения упражнения. Необходимость посматривать на часы, равно как и беспокойство, не окончилось ли отпущенное время, сильно отвлекают. Наконец перед началом упражнения освободите мочевой пузырь.
Шаг 1. Релаксация
Одним из самых важных условий выхода из физического тела является его полное расслабление. Важность релаксации состоит в том, что если тело не расслаблено, от него поступает слишком много отвлекающих внимание сигналов. Исследования, проведенные в лабораториях над астральными путешественниками с использованием специального оборудования, показали, что во время внетелесного опыта физическое тело более расслаблено, чем во время сна. В идеале степень его расслабления должна быть абсолютной. Чтобы суметь добиться этого, вы должны стараться как можно чаще тренироваться в искусстве релаксации.
Расслабьте тело, начиная от кончиков пальцев ног и двигаясь к голове, пока напряжение не покинет все ваши мышцы, в том числе мышцы лица. Можете воспользоваться для этого любой известной вам техникой, а если она вам не известна, попробуйте сделать следующее: поочередно напрягайте каждый мускул и держите его в напряжении, пока не почувствуете легкую усталость; затем расслабьте его и прислушайтесь к возникшим ощущениям. Когда проделаете это со всеми мышцами, проверьте, не осталось ли где-нибудь напряжения.
В конце концов вы заметите, что чем больше расслаблено тело, тем меньше сигналов оно посылает. Поддержите это ощущение: расслабляясь, постарайтесь как можно более ярко представить, что у вас нет левой руки, как если бы она была отрезана и вы не могли ее ощутить. Когда вам на самом деле удастся почувствовать это, рука будет по-настоящему расслабленной. Затем проделайте то же самое с другой рукой и ногами. Попробуйте представить свои руки лежащими в положениях, не таких, как на самом деле, и посмотрите, насколько реалистично это у вас получится. Если вы сможете с помощью воображения почувствовать, что руки лежат по-другому, считайте, что ваше тело расслаблено в достаточной степени.
Теперь вам необходимо хорошенько расслабить мышцы лица. Вот один из возможных приемов:
не открывая глаз, начните вглядываться в черноту перед вами и одновременно медленно напрягайте брови и поднимайте глаза кверху до тех пор, пока не почувствуете утомление в мышцах бровей. Затем на 15 секунд полностью расслабьте все мышцы лица. Повторите первую часть еще раз и затем, когда мускулы бровей опять устанут, расслабьте их еще на 15 секунд. Проделайте так 6-7 раз, затем снова полностью расслабьте все тело и постарайтесь очистить свое сознание от всех мыслей. Уже в этот момент вы можете ощутить появление вибраций, что сделает остальные шаги упражнения ненужными. В противном случае переходите к следующему этапу и постарайтесь не уделять своему телу больше никакого внимания.
Шаг 2. Успокоение и фокусировка ума
Этот шаг наиболее важен. Существуют пять ключевых моментов, на которых сознание должно сфокусироваться с тем, чтобы осуществить внетелесный опыт: состояние ума, реалистичность, движение, восприимчивость и пассивность.
Когда вы пытаетесь вырваться за пределы физического тела, самым важным условием для этого будет состояние вашего ума. Когда вы в “идеальном” состоянии, покинуть тело оказывается не более сложным, чем детская игра, и столь же естественным и легким, как дыхание. В противном случае задача сильно усложняется (но не становится невыполнимой). Невозможно “научить” требуемому состоянию, но можно его описать. Позже, осуществив астральную проекцию, вы сами будете точно знать, какое состояние ума для этого требуется. Это позиция молчаливого, абсолютно пассивного, сосредоточенного наблюдателя. В таком состоянии сознание нигде не блуждает, эмоции отсутствуют. Вы не пытаетесь ничего анализировать, просто наблюдаете. Во многих методах генерации внетелесных переживаний важную роль играет визуализация образов, и пассивное состояние ума облегчает этот процесс и позволяет длительное время сохранять перед глазами мысленный образ объекта.
Второй момент, реалистичность, связан со степенью фокусировки внимания. Можно сказать, что окружающий мир выглядит для нас реальным, потому что наше внимание намертво сфокусировано на нем. Вам необходимо научиться собирать свое сознание в один-единственный пучок и сосредоточивать внимание в точке, находящейся вне вашего физического тела, до такой степени, чтобы возникающие ощущения приобрели реалистичность.
Третий момент касается колебательного движения, которое каждый человек при желании способен почувствовать внутри своего тела. Для этого сперва вы должны вообразить его в своем уме, а позже оно станет абсолютно реальным. В этот момент вы сможете использовать ощущение колебаний для того, чтобы “вытолкнуть” себя из тела. Представьте, что ваше тело равномерно и мягко качается вперед-назад или влево-вправо, и попробуйте сделать это ощущение как можно более живым.
Следующий важный момент – это восприимчивость. Внимательное и открытое состояние ума необходимо для того, чтобы создать ощущение вибраций в теле. Вы должны принимать все, что почувствуете во время своих упражнений.
И, наконец, последний важный аспект – пассивность. Чем более пассивным является ваше состояние, тем проще осуществить выход из тела. До тех пор, пока в вас присутствует сознательный “контролирующий интерес”, цель которого – осуществить астральную проекцию, ваше сознание остается слишком сфокусированным на материальном плане. Откажитесь от такого отношения, думайте так: я выполняю упражнения не потому, что хочу с их помощью добиться успеха, а просто ради самих упражнений, или – чтобы увидеть, что же будет дальше. Словом, причина должна иметь пассивный характер. Выполняя упражнения, думайте только о настоящем моменте и принимайте все, что происходит. Постарайтесь оказаться в такой позиции, когда для вас действительно не имеет значения, что случится потом. Живите настоящим моментом и не думайте о том, что произойдет в будущем. Если ваши органы чувств приносят вам информацию о чем-то происходящем, сохраняйте пассивное отношение. Самое большее, что вы можете себе позволить, – это подумать:
“О, хорошо!” – и продолжать лежать, удерживая создаваемые мысленные образы.
В таком пассивном состоянии вы можете начинать какие-либо действия (например, визуализация образов), не реагируя на них. Если вы заинтересуетесь ими и начнете отвечать на собственные мысли и воспринимаемые образы, то просто заснете. Если же вам удастся сохранить состояние отрешенности и удержать свое сознание от попадания в ловушку сна, тем самым вы сможете сохранить его ясным и тогда, когда оно покинет тело. Все, что вам для этого требуется, – это сохранять позицию пассивного наблюдателя.
Замедлите мыслительные процессы, а затем освободите сознание от мыслей вообще. Для этого существует ряд методов, а если вы не знакомы ни с одним из них, попробуйте такой: с закрытыми глазами вообразите, что вы смотрите на нечто прямо перед собой, но не создавайте никакой формы. Просто тихо смотрите на внутренний экран своего сознания, на котором нет ничего, кроме темноты.
Шаг 3. Прогулка по краю сознания
Следующий шаг заключается в том, чтобы “погулять по краю сознания” и исследовать грань между бодрствующим состоянием и сном. Начните погружаться в сон, однако успейте “словить” себя на этом, проснитесь и удостоверьтесь, что вы полностью бодрствуете. Теперь начните погружаться в сон снова, только на этот раз зайдите немного дальше, и опять проснитесь. Проделайте это несколько раз, пока ваше тело не станет очень расслабленным, а сознание не перейдет окончательно в состояние пассивного наблюдателя, о котором речь шла выше.
Шаг 4. Визуализация объекта
Теперь представьте небольшой объект, например, кубик, который находится примерно в 1,5-2 метрах над вашим лицом. Создайте в воображении четкий образ этого кубика. Не переходите к следующим этапам до тех пор, пока вам это не удастся.
Шаг 5. Небольшое смещение, объекта
Начните слегка двигать созданный в воображении объект к себе и от себя, он будет зрительно немного увеличиваться и уменьшаться. Сперва визуализируйте лишь небольшое медленное смещение.
Непрерывно сохраняйте это возвратно-поступательное движение, стараясь, чтобы оно было равномерным и ритмичным. Не позволяйте кубику останавливаться. Представление перемещающегося объекта поможет закрепить его образ в сознании и придать ему реалистичность.
Шаг 6. Усиление смещения
Теперь медленно увеличьте дистанцию, на которую смещается представленный вами объект. Продолжайте раскачивать его туда-сюда и с каждым разом подводите его все ближе к своему лицу. При этом вы, возможно, заметите, что его образ стал еще более живым. Проверьте, присутствует ли у вас ощущение перспективы и глубины. Каждый раз, когда ваш объект приближается, он должен становиться больше, а когда удаляется – меньше. Не забывайте сохранять пассивное, молчаливое состояние ума.
Шаг 7. Раскачивание в противофазе со смещением объекта
Постарайтесь почувствовать, будто вы покачиваетесь в направлении, противоположном движению созданного вами объекта. Представьте, что он обладает сильной гравитацией, которая воздействует на вас. Когда объект приближается к вам, вы притягиваетесь к нему. Когда же он удаляется, вы возвращаетесь в исходное положение внутри своего тела.
По мере того как кубик будет приближаться к вам все ближе и ближе, вы должны ощущать, как его гравитация все сильнее тянет вас в его сторону.
Шаг 8. Захват объекта и выход из тела
Когда представленный вами мысленный образ станет очень живым и ярким, “схватите” его в момент приближения своим сознанием. И как только объект начнет возвращаться назад, ваше сознание последует за ним и будет вытянуто наружу из физического тела.
Итак, вы достигнете желаемого и окажетесь вне тела Теперь можете отказаться от пассивного, молчаливого состояния ума. С ясным сознанием, испытывая прилив бодрости, приступайте к изучению тонкого мира!
Полезные советы
Во время этого упражнения важно проверить себя на предмет того, не спите ли вы. Спросите сами себя: “Происходит ли это на самом деле или я сплю?” Позже, вернувшись в тело, вспомните, насколько ясным было ваше сознание во время этого опыта.
Обучение тому, как покидать тело, требует больших затрат времени, тренировки и терпения. Не ожидайте, что успех придет к вам в первую же ночь. Описанное выше упражнение весьма сложное, имеет много тонкостей, и вам придется не раз его повторить, чтобы запомнить все детали и добиться успеха. Некоторые тратят на это целые годы, а некоторым не удается достичь позитивных результатов именно по той причине, что они слишком усердствуют. Не повторяйте их ошибку, ведь главное условие для выхода из физического тела – это расслабление тела и души. И помните: первый раз – самый трудный. После того как вы впервые осуществите астральную проекцию, следующие попытки будут даваться вам гораздо легче.
И не бойтесь экспериментировать. Пробуйте новые методы, разрабатывайте новые техники и используйте все, что работает на вас самым наилучшим образом.

(c) Mystique

Январь 11 2017

О сотворении Мира, Троемирия и Людей (полная версия)

Начну издалека, поскольку к созданию Троемирия привело сразу несколько факторов и стечение обстоятельств.

Наука о параллельных мирах различает разное количество Мировых Древ, но в среднем называют 7. Формы жизни на них могут быть очень разные, однако основной шаблон именно нашего и ближайшего к нам Древа, остается один и тот же.
Это прямоходящая форма “туловище-две пары конечностей-голова с лицом”. Основа энергетики – баланс 5-7 Стихий, объединенных искрой стихии Жизни.

Конечно, у разных существ могут быть серьезные отличия в физиологии, например у инфернов (демонов) отсутствует кишечный тракт и вообще выделительная система выведена в кожу. Различается и способ воспроизводства детей, которых сущности в основном вынашивают в Анахате и “кормят” эмбрион оба родителя, а не только мать.
Но “шаблон” поддерживается в любом случае. Таковую форму жизни инферны зовут амадакх, а Верхи – сарирам.

Пока этот мир имел только одно измерение, по этому шаблону были созданы несколько рас. Первая раса, так называемые “Высшие” или “Древние”, из которых потом появились местные божества, затем – ангелы и родственные им сущности, сущности стихий, и последними явились инферны. Сначала Высшие, потом и Низшие.
Самыми последними явились сущности, обитающие в физическом мире.

Про органы управления миров и бюрократию поговорим как-то в другой раз, но в целом, есть у всего этого цирка основной и главный Бог, сущность которую древние индийцы звали Адидэва или Исвара. То есть, Бог-управитель.
Яхвэ мы его назовем, или еще как – не этой статьи тема.
Но, факт остается фактом, основной управляющий (не Создатель) – Бог мужского пола. Как и всякий мужчина, адидэв имеет любимую жену.
И как и всякий мужчина, огребает за это по полной.

Супруга Высшего в свое время развлекалась, создав свой маленький мирок (на манер огородика с цветами), где разводились всякого рода интересные твари. Зайчики всякие, растения и прочее. Интересно было наблюдать за созданием новой формы жизни – не привычной всем энергетической, а физической. То есть, состоящей из плоти и духа.
Все остальные миры имеют энергетическую форму жизни и к плоти не привязаны, поскольку она недолговечна, быстро стареет и имеет склонность много болеть. Ну и вообще не очень удобна и зависима от ресурсов.
Но тогда это была новинка.

Изначально непонятно, кому именно пришла в голову мысль применить шаблон сарирама в физическом мирке, но в чью то светлую голову она пришла.
С этого все и началось.
И Адидэв – создав при этом еще и биопанк – создал существ “по образу и подобию”, но из плоти и крови. Пришлось им прикрутить огромный ЖКТ, мочевой пузырь, соорудить механизм оплодотворения и вынашивания детей… В общем, собрать заново, применительно к тяжелым условиям жизни во плоти. Так примерно собирал первый аквалангический костюм Жак-Ив Кусто, ориентируясь на условия под водой.

Первая пара людей – Лилит и Адам, появились “в огородике” в основном благодаря Высшему. Сначала были промежуточные “бета версии”, останки которых с таким вниманием раскапывают археологи, а потом уже вышла основная версия самца и самки, полностью приспособленных к жизни в “плотной” форме.
Ну про Адама (кстати его имя появилось как своеобразная анаграмма от слова Амадакх), Еву и тролля-Змея вы почитаете в сборнике древних сказок, а нас интересует что именно в это время творилось в “основном” мире.

Тут следует отметить, что в мире на тот момент назревал уже нешуточный раскол и почти гражданская война. Слишком много было создано глупых и жестоких законов, и слишком давно у Высших было принято культивировать высокие частоты энергетики. То есть, граждан, имевших или желавших заниматься низкими частотами или жить определенным образом (в основном протестовали против бюрократии и ущемления прав), активно унижали и даже наказывали. Сильно напоминает нынешнее противоборство ЛГБТ с гомофобами, кстати.
Да, история повторяется.

И тут, в силу успеха внезапно прижившихся человечков, был выпущен судьбоносный закон, предписывающий Высшим новую диковинку оберегать и помогать ей. То есть, няньчиться с пока (ну как пока… до сих пор) неразумными людьми.
Анархически настроенная часть Двора пришла в ужас.
И так живя в стесненных условиях, и претерпевая гонения, таковой закон стал последней каплей терпения этой части населения мира.

Были там не только ангелы, но и Высшие, и прочие сущности. Заручившись поддержкой правительства соседнего Древа, они совершили невероятное – под предводительством (уже) демоницы по имени Сатанаэль ушли строить свой мирок с нуля. Но, в силу собственных огромных сил и размаха мышления, отгрохали целое измерение в “корнях” дерева, сменив свои посвящения на Низкочастотные и темные, и намертво прописав в своем уставе запрет гонений по убеждениям и происхождению.

Первыми пострадавшими от данного побега явились два ангела – Люцифер и Мелиил. Первого, в силу плохих переводов и странного стечения обстоятельств, стали хронически путать с Сатанаэль, практически сотворив из этих двух одно целое. Подозреваю, что дядя просто чем то насолил Великой, и она создала этот кавардак. И врагу отомстила, и свое имя скрыла от истории.

Мелиил же, будучи историком, неосторожно начал “махать флагом” чуть раньше времени, за что огреб по полной программе, поскольку большая часть “консервативного” населения до конца не верила, что треть народу может куда-то свалить жить, причем жить иначе чем все привыкли.

Но они ушли.
Споры не утихали еще очень очень долго, но потом Верхи все же переключились на людей, создавая им условия жизни, прописывая правила жизни людей и Физа в целом.
Некоторая часть ангелов, не имевших смелости присоединиться к бунтарям, но поддерживавшая их, была очень жестоко наказана.

Так или иначе, таким вот странным образом мы и заимели три вида измерений – Верхние, Средние и Нижние.
Позднее люди очень много всякой шелухи дописывали и стирали из данной истории, путали имена и данные, запрещали упоминания… Но история в общих чертах была именно такова.
Конфликта или войн между Верхами и Низами не было открыто, и нет до сих пор. Противостояние сие – дело НЕума человеческого. Но прохладное отношение сохраняется до сих пор.

(c) Mylene Maelinhon, Liri Kavvira, Largsamyel Maelinhon

Январь 11 2017

Выход в миры (метод Милен)

Существует 3 отражения Физического мира – ментал, астрал и сумрак.

Ментал – это личное измерение мага. Есть общий ментал, есть личный.
Нас волнует личный.
Собственно тот мирок, что у нас в голове, тот, в котором происходят наши сны. Это измерение, показывающее то что мы хотим…Со входом туда проблем нет ни у кого. Достаточно расслабится и представить себе место, где нам приятно быть.

Главное и важное свойство ментала – показывать нам то, что мы хотим.
Согласитесь, что представить желаемое легко.

Так вот, для выхода надо представить такое место в котором лично вам идеально хорошо.
Желательно чтобы там рядом плескалась некая стихия и никого не было.
Первая картинка пришедшая в голову и будет чистым личным менталом.
Например берег море. Лес. Или пустой город.
У меня лично берег северного моря, заледеневшие камни, и лес…

Такая себе легкая медитация, полусон.
Там есть один меговажный аспект: при всей простоте ментала, это все таки измерение и ваше нефизическое тело при выходе туда как бы наполовину выходит из физического.

Помним что видим и заказываем что хотим – если из ментала открыть портал, скажем, в некро, вас вынесет туда без всяких практик и медитаций. Так же и в астрал.
Секунд за 15.
Вы же захотели портал? Получите.

То есть схема проста –
Выйти в ментал, погулять там часок, освоиться, а потом просто визуализировать дверь куда вам нужно – Вас вынесет автоматически.

Не забудьте установить защиту.

(c) Mylene Maelinhon

Январь 11 2017

О Рае и Аде, или отзыв на фильм “Константин”

Я как человек неместный, всегда недоумевала, ну почему у человеков такое бешенное количество предрассудков о мирах?…
Об ангелах, демонах, сущностях?… Все ведь давно описано, а люди вечно изобретают велосипед.

Вот я сейчас смотрю славный фильм “Константин”. Хороший фильм. Зрелищный.
Но бред.
Начнем с навигации.
Рая и Ада, как представляют их себе христиане, не существует в природе.
Человеки варяться в Средних мирах, перетекая из одной жизни в другую.
Наверх попадают или просветленные Дао, закончившие цикл, или очень суровые маги.
Тоже закончившие цикл.
В Низах всё еще более закрытое.Туда никого не берут, ни за грехи, ни за что либо иное.
Разве что посвятиться туда, но для этого надо быть опять же, матерым магом.

По ходу фильма герой зрелищно и красиво, через глаза кошки, вылазит в якобы Ад, чтобы найти сестру
героини.
Там его сносит с ног жаркий ветер, температура явно за +50 по Цельсию, лазят бесы и вобще пипец как всё плохо.
На заднем плане неожиданно маячит Нью-Йорк (?!!) как он по идее должен выглядеть в Сумраке.
Тут уже сознание замыкает… Минуточку, или это Сумрак, и там видно физический город, но с другого
уровня реальности, либо это таки Нижние миры и там лазят бесы.
Да, лазят, не спорю.
Но нижние миры по виду ничем не отличимы от обычного, нетронутого людьми Физа.
Равнины, леса, горы, холмы.. Реки и озера… Иногда каменные города и замки.
Никакого красивого тюнинга в виде красного тумана, жаркого ветра искажающего и прочего, там нет.
Неудобно же…

Бесы (солдаты), как они изображены в фильме, тусят в самом Низу. В нижних мирах есть большое
ущелье, где начинается стихия демона Легиона.
Это подземная тюрьма, и, если хотите, ад как он есть.
Только, во первых, там ужасно холодно. во вторых, тюрьма для сущностей.
Человеки туда не попадают.

Далее видиние демонов сбило с толку…
По мнению режиссера, демон – это некая смесь зомбяка с черным магом.
Причем, они отчего то рычат, ругаются плохими арамейскими словами и вобще ведут себя неадекватно.
А лежа на столе, Бальтазар начинает корчится от молитвы и у него от святой воды слазит
кожа.
Честно. Демоны (не бесы, именно Демоны) не корчатся от христианской символики.
Да, согласна, им ОЧЕНЬ неприятно. Но истерики и красочного развеивания не будет…
Мне, в силу посвящения, на кресты смотреть тоже в общем то очень неприятно, примерно в той же степени. Но я же на
стенку не лезу…
Таких вещей очень бояться черти и бесы, это правда.
Они просто чуют сильную [s]вонь[/s] подпитку ХЭ и их колбасит. Таким образом их можно изгнать.
Но чтобы демон…
А уж полив из пожарной поливалки – это вобще цирк.

Далее, там в качестве главной падлы упоминается мой покровитель, князь Амаймон
(и этого форума, кстати, тоже).
Якобы он сын Дьявола и стремится побороть папашу, попутно захватив Средние миры (кстати, зачем?)
Вобще то, Амаймон по происхожению человек.
Сыном Дьявола он не может быть никаким боком, потому как принят в титул демонского князя за
большие заслуги. Он некромант сам по себе. Бывший.

Далее неожиданно получаем изумительно снятое путешествие в Сумрак прошедшего времени, переходящий в настоящий.
Вот это да, снято прекрасно, не придерусь.
Стоит глянуть хотя бы для общего развития, чтобы знать, как выглядит подобное путешествие.

Фильм стоило бы посмотреть только ради момента, где Гавриилу дали в бубен…
Но и этот момент как то смазан.
Кейт Бланшетт в спортивном топике очень хороша, и выглядит как полный андрогин.
Только вот у Гаврюши внешность 17-летнего мальчика, а не андрогина… Кудрявого, в золотыми волосами и большими темными глазками.
И крылья у него коричневые с золотом.

В концовке рыночная грызня между Гавриилом и Люцифером, выглядит как показушный маскарад.
А уж то что Люцифер не смог утащить Костика в ад, потому что тот принес жертву, вызывает недоумение.
Минуточку. тут нам только что час и сорок семь минут распинались о том что законы эти больше не работают… А тут вдруг работают, еще и пугают Самого.

Но в целом, фильм просто прелестный.
Энциклопедия христианских заблуждений.

ПЫСЫ: Кстати по поводу финальной сцены. Вены режут ВДОЛЬ.

(c) Mylene Maelinhon

Январь 11 2017

О том, что было до мира.

Часто в текстах многих уважаемых практиков и исследователей мелькает слово Древние.
Древние кто?
По сути, так можно назвать народонасаление Верхних миров, от которого потом произошли люди. Но откуда они, Древние, появились?

Вначале было три вопроса, характеризующие Порядок любого развития:
Что? Почему? и Как?
Соответственно, логика любого творца опиралась на постановку цели, выяснение функционала уже существующего порядка вещей и воплощение замысла гармонично вписанным в уже существующие порядки.

Но потом что-то пошло не так. Единый ход вещей – гармония, плавно перетекающая в другую гармонию, прекратился.
Энное количество представителей самых разных высших иерархий решило, что медленный ход из одной гармонии в другую скучен, бледен и тормознут.
Мнение такое возникло неспроста.

Сами по себе уравновешенные миры или древа, на одном из которых мы находимся, явление относительно новое. По сути они являются чем – то вроде столицы всия Мироздания.
Как в любой столице понятие “коренной житель” здесь весьма условно. Толпы самых разных существ посещают уравновешенки и идут дальше.

До уравновешенных миров везде были так называемые архипелаги, где достигшие пика развития существа отдыхали, ваяли чего душе угодно и всячески мерялись фаллосами. Когда появились уравновешенные миры и Древа, это стало невозможным и возник Рубеж, ибо где то же надо было продолжать высокоинтеллектуальную фаллометрию.

Кольцо Рубежа было напитано изначальной тьмой (первичной энергией, которая есть источник любых стихий, любых энергией, самой первоосновой, на которой держится любой мир и которая роднит все части Мироздания) куда больше, чем зона архипелагов. Толпы особо одаренных, устремившихся туда, резвились как хотели, ваяли то, что раньше сваять не могли. Они пьянели от силы, дрались как свиньи, прокладывая целые борозды разрушений на любых территориях любых миров… Некоторым особо одаренным пришла в голову мысль: а давайте все станет таким, как Рубеж? Еще возникла идея прокопать индивидуальные окна доступа к изначальным энергиям.
Эти два гениальных течения принялось за работу… Весь баланс начинал ломаться. Соседи этих особых одаренных, у которых все слетало в тар – тарары, пробовали высказывать недовольство. Получали быковатый ответ: ну не нравится, уходи в другое место или рискни мне помешать. Локальные стычки стихийно охватывали зону за зоной. Желающие все нахрен порушить соединились и против них пошли те, кто хотел старого хода вещей.
В итоге не выиграл никто.

Понятие Древних – это порождение уже послевоенное. До этого были Предтечи (да, на любом языке смешное слово и сама мыслеформа), сложные иерархии, всевозможные ракурсы занятий, разные организации. Множество предтечей, старших, наставников, специалистов, гениальных в каких – то областях, полегло.
Оставшиеся стали называться Древними.
Тех, кто желал порушить все, ныне условно можно назвать технократами. От слов технэ и кратос – “власть мастеров”. В итоге войны они выиграли свое право в разумных пределах абсолютно и полностью перестраивать некоторые территории миров,с прицелом на полный отрыв от устоявшихся природных процессов. Обычно там, где есть магия – от технократии лишь рудимент. И наоборот. Это обеспечивается Договором, который заключили по окончании войны и который свято блюдут обе стороны.

По сути путь технократии – путь не развития себя, но путь перестройки и перекройки окружающего ПОД себя. Путь магии – это путь максимального развития самого себя, где каждое существо само себе главный инструмент.
При старом порядке, до Последней войны, зависимость от любых, даже самых мощных предметов и перестраивание данности под себя, считалась уделом неудачников, а возможности перекроить все сильно ограничивались множеством Законов во имя соблюдения гармонии. Договор разделил зону влияния технократов и магов.
Война оставила по себе множество могильников, куда невозможно сунуться и до сих пор. Самих Знаний во всех мирах стало меньше.

И тех, кто мог бы присмотреть за молодыми и передать им эти знания тоже сильно поубавилось. Могильники, “веселое” наследие той войны (в потоке информации она зовется Последней войной) представляли из себя развороченные, кривые поля сражений, усеянные различными изобретениями, созданными в военных целях обеими сторонами и пропитанные информацией о том, как подобные разрушительные идеи воплощать. Сразу после войны те, кто помоложе, усиленно стремился добраться хотя бы до
одного могильника и изъять от туда трофеев. Ветераны войны прежде всего заботились о том, чтобы подобного не происходило. А дальше мнения о том, как возместить ущерб, разделились.
Так появился Совет уравновешенных миров, который стремился привести в уравновешенное состояние вообще все, до чего дотянется, порой даже ценой изъятия вредоносных по их мнению знаний, до которых молодежь не дозрела.
Появилась когорта странников, которые стерли о себе полностью сведения и решили подкидывать интересной информации и незримо, сокрыв лица, опекать все и вся. Появились другие организации, которые по своему старались как – то восстановить утраченное на ограниченных участках. Собственно, именно при таком глобальном положении вещей мы и живем.

Надеюсь, хоть что то стало яснее…

(c) Valsad

Январь 11 2017

Классификация Миров

Про раскол на Троемирие можно много где почтить, хоть бы даже и в Библии…
А вот про то, что было потом и как миры оформились опосля раскола – практически нигде.

Итак, существует 9 мировых Древ.
Мы живем на одном из них. (Иггдрасиль, Древо Жизни, 13 небес и тд).
На нашем Дереве есть 4 типа миров:

Верхние
Средние
Нижние
Стихийные

Верхние миры самые большие, их больше 300.
Там обитают божества, ангелы, всякие светлые и не очень сущности и небольшой процент людей.
Думаю, Властелин Колец все читали\смотрели, поэтому о внешнем виде имеют представление. Ибо Средиземье – реально существующий мир. откуда кельты переписали куски летописи, которую позже перевел Толкиен.

Средние миры содержат 4 мира – Физ, Астрал, Ментал и Сумрак.
Тут довольно скучно, ибо все они повторяют друг друга с разной глубиной видиния и цветовой гаммой.
Населены человеками и сущностями физа. Периодически – инкарнациями с других миров и праздношатающимися сущностями.

Нижние миры
Относительно небольшие и очень закрытые.
Там около 20 миров, плотно связанных между собой.
Населены демонами всех классов, немного некрозниками и ничтожным процентом людей.
И – да – Ада как у христиан там нет.

Стихийных миров – 13 основных и пару сотен подстихийных.
О том какие именно стихии можно почитать вот здесь:
Виды стихий
Сегодня также существует интересная теория 5го типа миров – Виртуальных.
С вхождением в нашу жизнь интернета, компьютеров и игр, уже сложно отрицать что такие бешенные потоки сил и эмоций уходят в никуда.
А значит, можно говорить об оформлении технического мира, где правят господа гремлины.
И я сейчас не про гоблинов из кино, гремлинами вобще называют духов техники.

(c) Mylene Maelinhon

Январь 11 2017

Троемирие

Наш любимый Иггдрасиль или Древо Миров имеет около 300 миров. Оно не очень большое в целом. Таких Древ еще много, вокруг нас – 12. И на каждом свои миры. Долгие тысячи лет все они сообщались друг с другом, шли миграции, посещения… Это было в порядке вещей.
Каждому практикующему магу известно, что пространство вокруг не ограничивается лишь одним физическим разрезом пространства. Схематически весь пространственный поток разбирают на Верхние, Средние и Нижние миры, а на пересечениях и внемировых участках лежат пространства особой материи, чаще называемой Хаосом или Межмирьем. Каждый из разделов, в свою очередь, содержит множество миров – оболочек, границы которых соотносят с площадью земли, некоторые – с вселенскими просторами, а некоторые и на самом деле представляют собой лишь отдельные строения с четкими границами.
Каждый маг на протяжении практики искал пути в иные миры и составлял подробные описания своих путешествий и способов проникновения туда. В современном мире магическую науку, специализирующуюся на путешествиях по параллельным мирам, измерениями временным отрезкам называют Навигацией и она относится сразу к нескольким разделам магического искусства. Поэтому и была выделена во избежание классификационных споров в отдельную дисциплину. Люди же, специализирующиеся на путешествиях и разрабатывающие способы, изучающие процессы взаимодействия и взаимопроникновения (так называемые Места силы, аномальные зоны, физические порталы) именуют себя Навигаторами.

Существует три слоя миров по принципу степени их «высоты» (энергетически). Они, по сути, и представляют собой Вселенную, разрез Реки Времени – так сейчас принято говорить. В свою очередь Средний мир, где мы живем, представляет вертикально сплющенный пирог из главной (основной, повседневной) реальности и окружающих пространственных ответвлений, не видимых смертному глазу (т.н. Астрал, Сумрак, ментальные слои). На пересечениях миров, не отошедших ни к одной из сторон, лежат пространства Хаоса и просто-напросто сами границы между мирами.
Больше ничего там найти не удавалось. Если у кого лучше с наглядными примерами, специально для них вот он. Возьмём любой цилиндр или трубу, совершенно не важно какой длины, рассечём поперёк: сечение будет представлять схему. То есть все миры будут параллельны друг другу и равнозначимы. Разница будет лишь в их плотности (божественности, чистоте).
Средний мир (греки его называли “Земля” – Γῆ) – это наша с вами бытность – привычная, физическая, плотная земля, на которую так больно падать без соломы или подушек. Наш мир, без привнесений какой-либо очевидной Магии: мир пороков и добродетели, зла и добра – в общем, средний мир – ни фугу, ни суши.
Однако Средний мир – это не простая вода, а настоящий коктейль миров. Помимо нашего центрального потока – 3-го измерения Физического мира, предполагаются ещё как минимум 10 измерений нашего пространства, не считая временны́х ответвлений (169 вариантов бытийности по темпоральной магии). Сюда же входит Астральный мир, нижние слои Ментального мира, верхние слои Некромира и Преисподней, некоторые Миры стихий.
В целом, каждому Магу центральный поток кажется довольно скучным местом жительства. Но это если в вашем городе нет Охотников или Инквизиторов. Настоящее веселье для Мага начинается, когда он переступает грань Физического мира и выходит в Астрал или сопряжённые миры. Здесь всё – как на небесах, только надоедливого ворчания праведников нет: “не делай этого”, “не трогай то”, “нельзя делать всё себе на пользу, нужно думать о других” и так далее. Здесь тебе, как говорил герой одного советского мультфильма: “хочешь – пирожное, хочешь – мороженное”, замки до небес, крылья в полнеба, тело Аполлона без вечной жизни в спортивных залах и грудь с губами в несколько пудов. Средний мир – сплав беспомощности и вседозволенности.

(с) Christian Johann Daniel Aushofer-Steinhauf

Январь 11 2017

Выход из тела

Большинство исследователей внетелесных феноменов соглашаются с точкой зрения, что наше подсознание заставляет нас покидать тело каждую ночь. С помощью определенных упражнений можно научиться использовать этот факт и натренировать подсознание “пробуждать” вас после того, как оно покинет тело. Существует множество методов отпечатывания желаемой настройки в подсознании: самовнушение, чтение определенных книг, прослушивание воздействующих на подсознание внушений и музыкальных произведений, помогающих выходу из тела а также визуализация особого рода образов.
Первый метод – самовнушение – заключается в следующем: вы многократно повторяете себе нечто вроде “Я хочу испытать внетелесный опыт” или “Я хочу покинуть свое тело”. Лучшим временем для этого является непосредственно предшествующее моменту засыпания и особенно утро, когда вы только что проснулись. В эти минуты вы находитесь в очень тесной связи со своим подсознанием. Не торопитесь утром подниматься из постели. Если возможно, потратьте примерно полчаса на общение со скрытыми областями своего сознания. Произведите необходимое самовнушение и не забудьте подкрепить его еще несколько раз в течение дня.
Второй метод заключается в чтении книг, подобных той, которую вы сейчас держите в руках. Многие отмечают, что вероятность осуществления выхода из физического тела на некоторое время возрастает после прочтения очередной книги, посвященной астральной проекции или чему-то в этом роде. Когда вы читаете о внетелесных переживаниях и, естественно, одновременно думаете об этом, ваше подсознание получает своего рода дополнительное внушение, которое часто оказывается более эффективным, чем прямая команда.
Третьим методом является прослушивание суггестивных, гипнотических лент. Большой выбор таких записей предлагает, например, институт Монро.
Четвертый метод предполагает использование воображения. Внушение, сделанное с использованием зрительных образов, обычно оказывается более эффективным, чем вербальное. Представьте, как ваше сознание отделяется от тела, и одновременно с этим произносите про себя: “Да, я могу сделать это!” Как можно более ярко вообразите сцены, в которых вы либо летите над землей, либо “выстреливаете” из собственного тела в пространство. Опять же – подобные внушения необходимо повторять несколько раз в день, и особенно действенны они оказываются утром, сразу после пробуждения.
Последний метод заключается в прослушивании музыкальных произведений, тем или иным образом напоминающих вашему подсознанию о поставленной перед ним задаче. Неважно, что это будет за музыка, лишь бы она вызывала необходимые ассоциации.
Телесная подготовка
Лучшим временем для попытки осуществить выход из физического тела является утро, когда вы только что проснулись естественным образом (то есть не от звонка будильника). Так как большинство людей в будние дни работают, проще для них будет заняться этим в выходной день. Дайте своему телу как следует отдохнуть. Известно, что разным людям для сна требуется разное время. Фокус здесь заключается в том, чтобы тело оставалось слегка уставшим (это сохраняет его расслабленное состояние), но в тоже время и не очень утомленным. Если вы не выспитесь – вы будете слишком уставшим и в процессе упражнения опять “провалитесь” в глубокий сон. Если же “переспите”, ваше тело будет чрезмерно бодрым и сознание не сможет хорошо сфокусироваться. Словом, тело должно хорошо отдохнуть, но, тем не менее, оставаться расслабленным, а сознание должно быть бодрым.
Со временем, возможно, вы научитесь точно определять степень своего утомления. Если вы чувствуете себя слишком уставшим, потянитесь в постели или стряхните с себя сон. Многие предпочитают сперва встать и выпить чашку кофе. Этого вполне достаточно для того, чтобы удержать вас от повторного погружения в сон во время упражнения. Вообще, прежде чем начинать, лучше полностью проснуться.
Хорошим способом расслабить и успокоить сознание является прослушивание музыки. Нет ничего плохого в том, что во время осуществления выхода из физического тела вы будете слушать успокаивающую музыку, но иногда это может оказаться помехой: когда вы слушаете звуки извне, внимание отвлекается и неспособно сфокусироваться в себе самом.
Кроме того, если вы слушаете музыку вечером перед сном, на следующее утро вы можете оказаться слишком заспанным и расслабленным.
Позаботьтесь о том, чтобы во время упражнения происходила нормальная циркуляция крови в организме. Примите такую позу, в которой вы будете застрахованы от затекания конечностей.
Очень важно, чтобы ничто не отвлекало вас во время выполнения упражнения. Не открывайте окон, чтобы уличные шумы не смогли помешать вам, отключите телефон, выключите радио, телевизор и прочие шумные приборы. Не устанавливайте заранее каких-то ограничений на продолжительность выполнения упражнения. Необходимость посматривать на часы, равно как и беспокойство, не окончилось ли отпущенное время, сильно отвлекают. Наконец перед началом упражнения освободите мочевой пузырь.
Шаг 1. Релаксация
Одним из самых важных условий выхода из физического тела является его полное расслабление. Важность релаксации состоит в том, что если тело не расслаблено, от него поступает слишком много отвлекающих внимание сигналов. Исследования, проведенные в лабораториях над астральными путешественниками с использованием специального оборудования, показали, что во время внетелесного опыта физическое тело более расслаблено, чем во время сна. В идеале степень его расслабления должна быть абсолютной. Чтобы суметь добиться этого, вы должны стараться как можно чаще тренироваться в искусстве релаксации.
Расслабьте тело, начиная от кончиков пальцев ног и двигаясь к голове, пока напряжение не покинет все ваши мышцы, в том числе мышцы лица. Можете воспользоваться для этого любой известной вам техникой, а если она вам не известна, попробуйте сделать следующее: поочередно напрягайте каждый мускул и держите его в напряжении, пока не почувствуете легкую усталость; затем расслабьте его и прислушайтесь к возникшим ощущениям. Когда проделаете это со всеми мышцами, проверьте, не осталось ли где-нибудь напряжения.
В конце концов вы заметите, что чем больше расслаблено тело, тем меньше сигналов оно посылает. Поддержите это ощущение: расслабляясь, постарайтесь как можно более ярко представить, что у вас нет левой руки, как если бы она была отрезана и вы не могли ее ощутить. Когда вам на самом деле удастся почувствовать это, рука будет по-настоящему расслабленной. Затем проделайте то же самое с другой рукой и ногами. Попробуйте представить свои руки лежащими в положениях, не таких, как на самом деле, и посмотрите, насколько реалистично это у вас получится. Если вы сможете с помощью воображения почувствовать, что руки лежат по-другому, считайте, что ваше тело расслаблено в достаточной степени.
Теперь вам необходимо хорошенько расслабить мышцы лица. Вот один из возможных приемов:
не открывая глаз, начните вглядываться в черноту перед вами и одновременно медленно напрягайте брови и поднимайте глаза кверху до тех пор, пока не почувствуете утомление в мышцах бровей. Затем на 15 секунд полностью расслабьте все мышцы лица. Повторите первую часть еще раз и затем, когда мускулы бровей опять устанут, расслабьте их еще на 15 секунд. Проделайте так 6-7 раз, затем снова полностью расслабьте все тело и постарайтесь очистить свое сознание от всех мыслей. Уже в этот момент вы можете ощутить появление вибраций, что сделает остальные шаги упражнения ненужными. В противном случае переходите к следующему этапу и постарайтесь не уделять своему телу больше никакого внимания.
Шаг 2. Успокоение и фокусировка ума
Этот шаг наиболее важен. Существуют пять ключевых моментов, на которых сознание должно сфокусироваться с тем, чтобы осуществить внетелесный опыт: состояние ума, реалистичность, движение, восприимчивость и пассивность.
Когда вы пытаетесь вырваться за пределы физического тела, самым важным условием для этого будет состояние вашего ума. Когда вы в “идеальном” состоянии, покинуть тело оказывается не более сложным, чем детская игра, и столь же естественным и легким, как дыхание. В противном случае задача сильно усложняется (но не становится невыполнимой). Невозможно “научить” требуемому состоянию, но можно его описать. Позже, осуществив астральную проекцию, вы сами будете точно знать, какое состояние ума для этого требуется. Это позиция молчаливого, абсолютно пассивного, сосредоточенного наблюдателя. В таком состоянии сознание нигде не блуждает, эмоции отсутствуют. Вы не пытаетесь ничего анализировать, просто наблюдаете. Во многих методах генерации внетелесных переживаний важную роль играет визуализация образов, и пассивное состояние ума облегчает этот процесс и позволяет длительное время сохранять перед глазами мысленный образ объекта.
Второй момент, реалистичность, связан со степенью фокусировки внимания. Можно сказать, что окружающий мир выглядит для нас реальным, потому что наше внимание намертво сфокусировано на нем. Вам необходимо научиться собирать свое сознание в один-единственный пучок и сосредоточивать внимание в точке, находящейся вне вашего физического тела, до такой степени, чтобы возникающие ощущения приобрели реалистичность.
Третий момент касается колебательного движения, которое каждый человек при желании способен почувствовать внутри своего тела. Для этого сперва вы должны вообразить его в своем уме, а позже оно станет абсолютно реальным. В этот момент вы сможете использовать ощущение колебаний для того, чтобы “вытолкнуть” себя из тела. Представьте, что ваше тело равномерно и мягко качается вперед-назад или влево-вправо, и попробуйте сделать это ощущение как можно более живым.
Следующий важный момент – это восприимчивость. Внимательное и открытое состояние ума необходимо для того, чтобы создать ощущение вибраций в теле. Вы должны принимать все, что почувствуете во время своих упражнений.
И, наконец, последний важный аспект – пассивность. Чем более пассивным является ваше состояние, тем проще осуществить выход из тела. До тех пор, пока в вас присутствует сознательный “контролирующий интерес”, цель которого – осуществить астральную проекцию, ваше сознание остается слишком сфокусированным на материальном плане. Откажитесь от такого отношения, думайте так: я выполняю упражнения не потому, что хочу с их помощью добиться успеха, а просто ради самих упражнений, или – чтобы увидеть, что же будет дальше. Словом, причина должна иметь пассивный характер. Выполняя упражнения, думайте только о настоящем моменте и принимайте все, что происходит. Постарайтесь оказаться в такой позиции, когда для вас действительно не имеет значения, что случится потом. Живите настоящим моментом и не думайте о том, что произойдет в будущем. Если ваши органы чувств приносят вам информацию о чем-то происходящем, сохраняйте пассивное отношение. Самое большее, что вы можете себе позволить, – это подумать:
“О, хорошо!” – и продолжать лежать, удерживая создаваемые мысленные образы.
В таком пассивном состоянии вы можете начинать какие-либо действия (например, визуализация образов), не реагируя на них. Если вы заинтересуетесь ими и начнете отвечать на собственные мысли и воспринимаемые образы, то просто заснете. Если же вам удастся сохранить состояние отрешенности и удержать свое сознание от попадания в ловушку сна, тем самым вы сможете сохранить его ясным и тогда, когда оно покинет тело. Все, что вам для этого требуется, – это сохранять позицию пассивного наблюдателя.
Замедлите мыслительные процессы, а затем освободите сознание от мыслей вообще. Для этого существует ряд методов, а если вы не знакомы ни с одним из них, попробуйте такой: с закрытыми глазами вообразите, что вы смотрите на нечто прямо перед собой, но не создавайте никакой формы. Просто тихо смотрите на внутренний экран своего сознания, на котором нет ничего, кроме темноты.
Шаг 3. Прогулка по краю сознания
Следующий шаг заключается в том, чтобы “погулять по краю сознания” и исследовать грань между бодрствующим состоянием и сном. Начните погружаться в сон, однако успейте “словить” себя на этом, проснитесь и удостоверьтесь, что вы полностью бодрствуете. Теперь начните погружаться в сон снова, только на этот раз зайдите немного дальше, и опять проснитесь. Проделайте это несколько раз, пока ваше тело не станет очень расслабленным, а сознание не перейдет окончательно в состояние пассивного наблюдателя, о котором речь шла выше.
Шаг 4. Визуализация объекта
Теперь представьте небольшой объект, например, кубик, который находится примерно в 1,5-2 метрах над вашим лицом. Создайте в воображении четкий образ этого кубика. Не переходите к следующим этапам до тех пор, пока вам это не удастся.
Шаг 5. Небольшое смещение, объекта
Начните слегка двигать созданный в воображении объект к себе и от себя, он будет зрительно немного увеличиваться и уменьшаться. Сперва визуализируйте лишь небольшое медленное смещение.
Непрерывно сохраняйте это возвратно-поступательное движение, стараясь, чтобы оно было равномерным и ритмичным. Не позволяйте кубику останавливаться. Представление перемещающегося объекта поможет закрепить его образ в сознании и придать ему реалистичность.
Шаг 6. Усиление смещения
Теперь медленно увеличьте дистанцию, на которую смещается представленный вами объект. Продолжайте раскачивать его туда-сюда и с каждым разом подводите его все ближе к своему лицу. При этом вы, возможно, заметите, что его образ стал еще более живым. Проверьте, присутствует ли у вас ощущение перспективы и глубины. Каждый раз, когда ваш объект приближается, он должен становиться больше, а когда удаляется – меньше. Не забывайте сохранять пассивное, молчаливое состояние ума.
Шаг 7. Раскачивание в противофазе со смещением объекта
Постарайтесь почувствовать, будто вы покачиваетесь в направлении, противоположном движению созданного вами объекта. Представьте, что он обладает сильной гравитацией, которая воздействует на вас. Когда объект приближается к вам, вы притягиваетесь к нему. Когда же он удаляется, вы возвращаетесь в исходное положение внутри своего тела.
По мере того как кубик будет приближаться к вам все ближе и ближе, вы должны ощущать, как его гравитация все сильнее тянет вас в его сторону.
Шаг 8. Захват объекта и выход из тела
Когда представленный вами мысленный образ станет очень живым и ярким, “схватите” его в момент приближения своим сознанием. И как только объект начнет возвращаться назад, ваше сознание последует за ним и будет вытянуто наружу из физического тела.
Итак, вы достигнете желаемого и окажетесь вне тела Теперь можете отказаться от пассивного, молчаливого состояния ума. С ясным сознанием, испытывая прилив бодрости, приступайте к изучению тонкого мира!
Полезные советы
Во время этого упражнения важно проверить себя на предмет того, не спите ли вы. Спросите сами себя: “Происходит ли это на самом деле или я сплю?” Позже, вернувшись в тело, вспомните, насколько ясным было ваше сознание во время этого опыта.
Обучение тому, как покидать тело, требует больших затрат времени, тренировки и терпения. Не ожидайте, что успех придет к вам в первую же ночь. Описанное выше упражнение весьма сложное, имеет много тонкостей, и вам придется не раз его повторить, чтобы запомнить все детали и добиться успеха. Некоторые тратят на это целые годы, а некоторым не удается достичь позитивных результатов именно по той причине, что они слишком усердствуют. Не повторяйте их ошибку, ведь главное условие для выхода из физического тела – это расслабление тела и души. И помните: первый раз – самый трудный. После того как вы впервые осуществите астральную проекцию, следующие попытки будут даваться вам гораздо легче.
И не бойтесь экспериментировать. Пробуйте новые методы, разрабатывайте новые техники и используйте все, что работает на вас самым наилучшим образом.

(c) Mystique

Январь 11 2017

Навь. Теория и практика славянской магии.

Начну с главного и наболевшего. В течение многих веков по каким-то известным или не вполне известным причинам в нашей стране повсеместно и стихийно уничтожалась духовность. Прививаемые доктрины в общих чертах всегда отличались в своей сути следующим свойствам: 1) Насаждение иноземной культуры с последующим вытеснением традиций 2) Пропаганда рабства, подчинения 3) Пресечение любой деятельности и инакомыслия. Уничтожались книги, народные традиции, изымались ценности. То, что не успела доделать христианская цековь, вполне довершил материалистический коммунизм. При попытках возрождения российской духовности – будь то христианской традиции или же преемственности магических орденов, не говоря уже о таких сложных для восстановления практиках как Родноверие, все исследователи сталкивались с весьма серьезной проблемой “ампутации корней” и отсутствием связей с теми Силами, с которыми они пытались провзаимодействовать.
Однако же несмотря на имеющиеся трудности любой практик прекрасно может видеть и чувствовать насколько сложно ему взаимодействовать с чужими для него по этому рождению эгрегорами и культурами. Причина проста – формирование кокона на момент рождения происходит здесь и сейчас, вырастая, человек вбирает в себя код своего народа, своей земли. Это именно то место, где он “врос корнями” и где его земля питает его с младенчества. Его также питает его Род, это второй ключевой момент формирование исходных характеристик духовной силы и самореализации. Учитывая именно такие исходные характеристики, последующий рост может достаточно сильно зависеть от того фундамента, на котором стоит основание пирамиды дальнейшей магической практики. Кроме этих характеристик имеются и другие – прошлые воплощения, характеристики магического Рода, из которых вырастает данный человек. Переплетение этих факторов в той или иной степени определяет то место, то время и тот эгрегор, в котором должен воплотиться данный практик. Если он воплощается в славянском эгрегоре – такое стечение обстоятельств не может быть случайным. Для приходящего сюда существа – это вопрос осознанного выбора и как следствие – некий намек на возможность успешной работы именно в этих условиях с максимальной отдачей. В настоящее время на нашей территории созрела весьма плодотворная среда для занятий оккультизмом. Здесь находится огромное число людей Силы, плетется особая цепь магических союзов, групп, практиков, сравнимая с расцветом оккультизма в начале 20 века.

Вопрос о восстановлении славянского язычества муссируется дстаточно долго такими организациями как Родноверие. Пишутся книги, проводятся исследования. Но большая часть знаний, которые смогли восстановить данные группы – недостоверны с точки зрения официальной науки. Огромный вклад в развитие славянского движения сделал историк Колесов В.В.. Впоследствие издавалось огромное количество литературы, большая часть из которой, к сожалению, должна быть подвергнута тщательной проверке, но однако же не исключает нахождение в ней некоторых достоверных фактов, которые можно брать на вооружение.

К сожалению, большая часть людей, занимающихся Родноверием, больше походят на исторических реконструкторов. Родноверие также стало очень популярным в среде неофашистов и лиц с агрессивными прорусскими настроениями. Все вышеизложенное можно причислить к социальным аспектам данных течений. Оно ни в коем случае не имеет отношение ни к славянской магии, ни к реальным духовным силам, которые скрываются, а иногда и действуют открыто в нашей стране и в нашем эгрегоре.

________________________________________________________

Начиная работать в славянской традиции, мы перечитали, пересмотрели большое количество литературы и выбрали из нее то, что в последствии смогло сформировать базис для работы. Следуя основным постулатам магического мышления, мы не занимались историческими изысканиями в полной мере, но вычленили основной базис, который мог нам помочь для понимания всей системы вцелом.
1) Строение миров и общий центр.
а) Верховным центром в славянском язычестве считается Род. Что такое Род? Это достаточно всеобъемлящее понятие, включающее в себя и Бога-Творца и единый источник всего живого во вселенной. Из Рода все выходит и все включено в него и в момент рождения, и в процессе жизни и во время перехода за пределы астрального плана. Род – это многоуровневый и многоступенчатый механизм жизней, связей, циклов и взаимосвязанных планетарных процессов. Поэтому ему отвечает термин Род-Вседержитель. Перемещаясь по ступеням, связям и ветвям Рода, человек снова и снова встречает отражения своего “Я” на разных уровнях бытия и не-бытия. Древо Рода – это система кровных связей между людьми, которая никогда не разрывается из одной жизни в другую. Кровь в этой жизни и иные связи в иных жизнях перемешиваются, притягиваются и отталкиваются. Таков Закон существования этой вселенной. Он одинаков и цикличен на всех участках Древа, но может динамически меняться в зависимости от различных условий. Если мы будем говорить о Богах, то их можно понимать также как часть Рода и отражение его законов и функций на данных участках мироздания.
б) Закон, который эманируется от Рода имеет название Правь. Правь – есть определенный код, способ управления, и в том числе способ эволюции различных участков Системы. Следование законам Прави, их правильное понимание и интерпритация дает человеку возможность наиболее целесообразно действовать в рамках Рода, варьировать события, видеть причины и следствия событий. Знание Прави делает человека истинно сильным и целостным. Правь пронизывает все нижележащие миры и является законом.
в) Явь. Явь – по сути является дневным отображением мира. Это то, что можно считать эманациями энергии жизни. Однако не стоит понимать Явь – как видимый мир. Это только часть видимого мира. Ключевым аспектом этой части реальности является Ярило – солярный принцип. Мир Яви может быть выражен во всех аспектах системы. Это плодородие, цветение, рождение, огонь.
г) Навь. Скрытый мир. Обратная сторона Яви. Он находится здесь и сейчас наравне с Явью. Это тень, умирание, ночь. Навь населяют иные существа с иными принципами существования. Если говорить в несерьезной манере – Навь начинается в ночное время суток за пределами освещенного периметра комнаты. Многим приходилось в детстве испытывать страх в темном коридоре потому что там Явь прекращается. И любой ребенок интуитивно ощущает, что он попадает в немного иной мир. И невозможность разглядеть предметы не причина происходящего. Навь это зеркало Яви, но искаженное зеркало. Это целый мир, который можно исследовать, найти принципы его работы и сделать своим союзником, завершив целостность своей личности как практика.

________________________________________________________

Далее приведу приблизительные выдержки из имеющихся ресурсов для более полного раскрытия вопроса.
Здесь я приведу информацию о Велесе, которого почитают покровителем Нави, а ниже знаки, которые используются для призыва славянских Богов.

Ниже описательная трактовка Влх.Велеславом, служенья(роли) ВЕЛЕСА …

Велесово око — Огонь: Белый Огонь Творения — в Начале Времён, и Чёрный Огонь Растворения — в Конце Времён От Имени Велеса (Волоса) происходят: Волшба, Воля, Власть и Величие. Приверженцы Десного пути почитают Велеса как Волохатого – Волшебника — Бога волхвов и Волхва Богов, сведущего во всякой волшбе испособного творить чудеса. Приверженцы Десного пути почитают Велеса как Бога-Повелителя Природы, велящего всякому животу — повелевающего всеми живыми существами. Приверженцы Десного пути почитают Велеса как Владыку — Хозяина живой Природы, возвышающегося над Нею, как князь над своими подданными. Приверженцы Десного пути почитают Велеса как Великого Бога, превосходящего по Своей Силе и Мудрости многих других существ (камни – живые существа, способные запоминать и хранить информацию на полевом уровне, растения, животных, людей и духов). Приверженцы Десного пути почитают Велеса — Скотьим Богом, Покровителем домашнего скота,богатства и живой Природы, а Его Божественную Супругу — Великую Матерь Макошь — Богиней-Покровительницей Матери Сырой Земли и одновременно Небесной Пряхой, прядущей нити Судеб мира, Которой помогают две Прибогини — Светлая и Тёмная: Доля и Недоля (Среча и Несреча, Жива и Мара). Приверженцы Шуйного пути почитают Велеса — чистым Духом, владычествующим над плотью и всей скотьей (животной) природой, присутствующим в человеке как его Собь (истинное Я — АЗ ЕСМЬ), а Макошь — проявлением Его Сокрывающей Силы, облекающей Дух плотью, Той Силы, Которая в Лике Живы Светлой порождает иллюзию существования отдельных живых существ, а в Лике Мары Тёмной разрушает все плотские формы, освобождая Дух из плена Материи и даруя живым существам прозрение их истинной природы.

Великий Змей Подземья, живущий в корнях Мирового Древа(В человеческом существе Мировое Древо представляет собой позвоночник, в основании которого — в узле яри, именуемом зародом — спит до срока Велий Звий (Великий Змей), воплощение Духовной Силы, сокрытой в человеке) — склоняет бесчисленные головы Свои перед Вещим Владыкой и Его Божественной Супругой.

1. Великий Велес — Володетель двузубой обоюдоострой секиры, имеющей равную силу в Яви и Нави, Он — Тот, Кто владычествует в Смерти, проводник душ умерших и Закрадный Судия, но также и Тот, Кто ведёт души к новому рождению. 2. Велесова Ладья, или Ладья Мёртвых — Месяц ясный, плывущий по звёздному млеку, Велесовой Дороге на небе — не имеет кормы: и спереди, и сзади у неё нос, украшенный резной головой Ящера. На убывающей Луне Велесова Ладья плывёт из Яви в Навь,увозя в мир Иной души умерших, а на растущей — из Нави в Явь, везя души новорождённых. 3. В Триглаве Всемирья (Правь-Явь-Навь) Велес покровительствует Нави. При этом различают Тёмную Навь — Пекло, обитель страждущих душ, и светлую Навь — Ирий Небесный, обитель душ святых предков. 4. Велес — Великий Тёмный Бог, Непостижимый, Неведомый, Тайноликий, Сокрытый во Тьме; но для тех, кто глядит на Него Велесовым Оком Мудрости(«третий глаз», узел яри, расположенный в тонком теле человека на уровне межбровья), Он предстаёт в образе ослепительного Самосиянного Света паче света сего. 5. Велес — воплощение Гойной Силы Рода, Тот, Кто в обличье Ярбога (Ярилы) творит зарод Матери Сырой Земле по весне, Чувственный и Страстный, и одновременно Тот, Кто всегда пребывает в отрешённости и невовлечённости в мирскую маяту, Тот, Кто превзошёл все плотские привязанности, и над Кем не властно желание. 6. Велес — одновременно Млад Ярило и Стар Кощей, Ярый и Хладный, Дородный и Кощный, как Его Божественная Супруга Ма-я есть одновременно Жива и Мара, вода Живая и вода Мёртвая, Жизнь и Смерть в их изначальном и нерасторжимом Единстве. 7. Велес — Тот, Кто хранит Родовую Память и Родовой Искон на Десном пути, но Он также и Тот, Кто ведёт Шуйным путём готовых сделать шаг в Неизведанное, за пределы всех обусловленностей, в Неведомые Чертоги Родовы, в Обитель Неосквернённой Мудрости Вещего. 8. Велесов Свитень — Путь внутрь себя, воплощение движения не вдаль, но в глубь — Путь мудрых, Стезя, ведущая путника к Истоку всего сущего, за пределы всякой двойственности этого мира, в Нетленную Обитель Вещего в Сердце. 9. Услышавший в Сердце своём Вещий Зов — уже никогда не будет прежним; сделавший хотя бы шаг по Велесовой Стезе — изменится навсегда; узревший хотя бы отблеск Его Самосиянного Света — вмиг ослепнет для всех земных богатств и мирских привязанностей. Ему, Вещему, сущему в Сердце, являющемуся в обличии Света, Невыразимому, Пачеимянному, бесконечно далёкому и несказанно близкому, ведущему нас по Стезе — во слове вещем, а пачев Безмолвии Духа — великую славу творим! Гой, Велесе! Слава Роду! Велес – сын Рода, брат Хорса.
Покровитель домашнего скота и богатства, воплощение золота, попечитель торговцев, скотоводов, охотников и землепашцев…
Ему подчиняются все низшие духи.
Велес женился на Азовушке – духе Азовского моря, дочери Сварога и Матери Сва.
Волшебной обителью Велеса и Азовушке стал остров Буян.
В основном Велес занимается земными делами, ведь его почитают как владыку лесов, животных, бога поэзии и достатка. Он является лунным богом, братом Солнца и Великим Хранителем Прави.
По ведическим учениям, после смерти людские души поднимаются по лунному лучу к вратам Нави. Здесь души встречает Велес.
Чистые души праведников отражаются от Луны и уже по солнечному лучу идут к Солнцу – обители Всевышнего.
Иные души либо остаются с Велесом на Луне и очищаются, либо вновь воплощаются на Земле в людей или низших духов.
Так же Велес является стражем и хранителем реки Смородины, Ра-реки и Черного камня.
Имя Велеса, по мнению многих исследователей, происходит от слова «волохатый» – мохнатый, что ясно указывает на связь божества со скотом, покровительством которого он является.
Так же, возможно, что слово «волхв» происходит от имени этого бога и от обычая его жрецов одеваться в вывороченные мехом наружу «волохатые» шубы для подражания своему божеству.
Велесу приносят в жертву быков, овец. Он воплощает силу золота. Отсюда понятен смысл клятвы Святослава:
«Если они предадут Перуна – пусть пожелтеют как золото!»
Перун и Велес не просто соседствуют в клятвах, но и противостоят друг другу: первый – бог дружины, а второй – бог всей остальной (невоенной) Руси. В то время как изображение Перуна находилось в верхней, княжеской части Киева, изваяние Велеса стояло внизу, на Подоле, у торговых пристаней.
Согласно преданиям, Змей Волос (Велес) каким-то образом сочетает в своем облике мохнатость и чешую, летает на перепончатых крыльях, умеет выдыхать огнь (хотя сам до смерти боится огня, в первую очередь молнии) и очень любит яичницу и молоко. Поэтому другое имя Велеса – Смок, Цмол.
Есть основания думать, что укрощенный, загнанный в подземелье Велес стал «ответственным» за земное плодородие и богатство. Он от части утратил свое чудовищное обличие, сделался более похожим на человека. Не зря же последний пучок колосьев оставляли в поле «Волосу на бородку».
Велес обладает волшебными предметами, а именно у Велеса есть волшебные гусли, и когда он начинает на них играть, то все вокруг забывают обо всем. А чудесной игре на волшебных гуслях Велес учился у самой Живы.
Святилища Велеса устраивают обычно в низинах и оврагах или рощах.
Велесов день – Комоедицы, 24 марта.
В этот день медведь просыпается и из берлоги выходит. Начинается новый год.
Комоедицами заканчивается двухнедельное празднество новогоднее, с 9 марта отсчет… Хоронят зиму с ее метелями да морозным страхом, катятся огненные колеса с горы… В этот день зажигают новый огонь во всех домах, чистый огонь новой жизни…

Велесова Книга
В «Повести временных лет» летописец Нестор называет Велеса «скотьим богом», покровителем домашних животных. Возможно, этот монах плохо знал дохристианскую мифологию Руси или постарался приуменьшить значение сына Рода, брата Сварога.
Велес — один из величайших богов древнего мира. Его главным деянием стало то, что Велес привел сотворенный Родом и Сварогом мир в движение. День стал сменять ночь; за зимой неизбежно следовали весна, лето и осень; за выдохом — вдох, после печали — радость. Это было не однообразное повторение одних и тех же циклов, а обучение основам жизни. Люди учились преодолевать трудности и ценить счастье. Коловращение происходит по высшему закону Прави вслед за движением Солнца по небу — Посолонь. Направляющей силой является Великая Любовь, помогающая в испытаниях.
Именно об этой силе написал итальянский поэт Данте в «Божественной комедии»: «Любовь, что движет Солнце и светила». Символом этого движения от Тьмы к Свету, от Нави через Явь к Прави, является знак солнцеворота, или на санскрите — свастика. При этом очень важно знать, куда направлены изогнутые лучи солнцеворота: если верхний луч смотрит влево, то движение будет идти «по часовой стрелке» — Посолонь — слева направо, к Прави.
Если же верхний конец свастики повернут вправо, то движение жизни пойдет вспять — Осолонь, «против часовой стрелки», от мира богов — Прави, к черной Нави, обители Чернобога, Седуни и Дыя. Такой символ является «гербом» сил Тьмы. Человек, следующий от Добра ко Злу, будет все больше озлобляться, чернеть душой. Не зря же и в наши дни, мы трижды плюем через левое плечо, за которым стоит злая сила, а о хорошем деле говорим, что оно правое, то есть правильное.
Этот закон правильности движения дал миру Велес. Он записан в священной «Книге Велеса»(«Велесовой Книге»). А напоминали о нем и толковали людям волхвы, служители великого (это слово образовано от имени Велес) бога.
Таким образом, Велес был не только помощником в практической жизни, но и изначальным, вечноживущим мудрецом, а также учителем Закона.
Обширные, богато украшенные храмы Велеса были во многих местах русской земли: вблизи Новгорода, в других местах Русского Севера, в Ростове и Киеве. В христианскую эпоху культ Велеса был заменен почитанием покровителя скота Святого Власия. В Новгороде на месте былого храма проложена Волосовая улица. В Ростове воздвигнут храм Святого Власия. На Украине на зимние Святки и Масленицу можно встретить ряженых — людей в «волосатых», мехом наружу, тулупах и в рогатых масках. Это все, что осталось от праздников Велеса.
Русские летописи по договорам Олега и Святослава с греками: В лето 6415 (911): “Цесарь же Леон с Александрьмь мир сьтвориста с Ольгьм, имьшеся по дань и роте заходивьше межю собою, целовавьше сами крьст, а Ольга водивьше на роту и мужа его по Русьскому закону и кляшася оружием своимь и Перуньмь, богьмь своимь и Волосьмь скотиемь богьмь и утвердиша мир”. В лето 6479 (971). “…да имеем клятву от бога, в нь же веруем и от Перуна и от Волоса, скотия бога”.
Вероятно, Велес и податель богатства (через скот, основное богатство кочевых племен – “бог скотов” (“О идолах Владимировых”), а позднее и просто бог достатка, который зарабатывается трудом на протяжении всей жизни. Есть все основания полагать, что именно Велес следит за исполнением законов и договоров, он отец и рассудитель истины, подобный Гермесу и Одину. Потому “Вторый (идол) Волосъ, бог скотiй, бяше у них (язычников) во великой чести” (“Густинская летопись” ).
Упоминание Велеса в договоре, рядом с Перуном – покровителем князя и дружины, не случайно. Меркурия германцы также призывали в паре с воинственным Марсом. И не случайна здесь сакральная пара – мудрый, старый, не совсем положительный в христианском смысле этого слова “скотий бог” и сильный, молодой воин-властитель. Несмотря на явные атрибуты черноты Велес, как Один, Меркурий и Гермес – бог наук и мудрости. В “Слове о Полку Игореве” находим “Чи ли воспети было, вещий Бояне, Велесовь внуче…”. Встречается его имя и в позднем по записи обрядовом тексте македонских болгар, так называемой “Веде славян” в изд. Верковича (IV, 5.5-13).
А в мифологии балтов черного бога именуют Виелоной, Велнсом или Велсом, что собственно и означает “чёрт”, “дьявол” – это постоянный противник Громовержца и владелец мира мертвых, шут и трикстер. Довольно заметна идентичность этого имени и сходства этого образа со славянским Велесом.
Царевна-волхова
Михаил Врубель 1898
В христианском апокрифе “Хождение Богородицы по мукам” Велес прямо назван бесом, но еще он назван и “злым богом”, почти как Чернобог у Гельмольда в “Славянской Хронике” (подразумевается, что были и добрые боги, обращаем внимание на множественное число): язычники “это те, которые богами называли; солнце и месяц, землю и воду, зверей и гадов, кто в жестокосердии своем дал богам имена, как людям, и те, которые почитали Утрия, Трояна, Хорса, Велеса, превратив бесов в богов. И в этих злых богов верили люди”.
Боже ле Власе ле
Жива ма Юда учила
Да си пее Ясна Книга,
да си пее и да пише.
Учила ма, Боже, научила.
И ты, Боже, да ма учишь
Да си праве кушер-та.
Да ми дадешь триста вола,
Триста вола, триста крави
Дословно по другому списку: “вероваша, юже ны бе тварь Бог на работоу створил, то то они все богы прозваша солнце и месяц землю и водоу, звери и гады, то сетьнее и члвчь окамента оутрия трояна хрса велеса пероуна на Богы обратиня бесом злым вероваша, доселе мракмь злым одержими соуть, того ради сде тако моучаться”.
Рядом с ним, Велесом, в перечне стоят Троян, согласно сербским легендам опасающийся солнечного света и имеющий козлиные уши великан, а также Хорс. “Слово о полку Игореве” свидетельствует о некоем ночном пути Хорса, ибо Всеслав рыскал в образе волка именно ночью: “Всеслав князь людем судяше, князем грады рядяше, а сам в ночь волком рыскаше; из Кыева дорискаше до кур Тмутороканя, великому Хорсови волком путь прерыскаше”.
Чехи, даже приняв христианство, помнили Велеса, как одного из самых могущественных “демонов”, приносили в жертву ему черных кур и голубей . В “Слове св. Григория” сказано о поклонении славян “скотному богу и попутнику и лесну богу”. Т.е. Велесу – богу скотьему, покровителю путешественников, богу лесов.
Велес мог принимать любые обличья. Чаще всего его изображали мудрым стариком, защитником растений и животных О черноте Велеса свидетельствует отсутствие его столпа в пантеоне князя Владимира, столп Велеса стоял отдельно, не на холме, а на Подоле. Между тем и разделываются с Велесом в Киеве при Владимире, отправляя в загробным мир по реке, т.е. не уродуют, а хоронят старого бога. В “Житие Владимира” говорится: “А Волоса идола… веле в Почайну реку воврещи” Этим, якобы Владимир отправил Велеса, как доселе и Перуна, в плавание в царство мертвых. Упокоил, стало быть, двух самых известных славянских богов. Впрочем, в Ростове много позже каменный кумир Велесу рушат. В житие Авраамия Ростовского сказано: “Чудский конец поклонялся идолу каменну, Велесу.” Обращаем внимание на сакральное местоположение кумира – Чудский конец. С Велесом сравнивается непосредственно бес, владеющий знанием о спрятанных кладах. И Авраамий, уничтоживший “идолу камену” Волоса в Ростове, “едва не стал жертвой беса”, преобразившегося в свою противоположность – “в образ воина, который возвел на него навет “царю” Владимиру..”. Бес “обвинил Авраамия в том, что тот занимается волхвованием, что он утаил от князя найденный им в земле медный котел с деньгами”. Это поистине дьявольская издевка достойна трикстера Локи и навьего бога – Одина.
В “Сказании о построении града Ярославля”, источнике XVIII века, восходящем к древней записи, “которая хотя и подновлялась позднее, но тем не менее в достаточной степени отразила истинный ход событий”, прямо говориться, что волхвы были жрецами “скотьего бога”: “Сему же многоказненному идолу и керметь (капище) створена бысть и волхов вдан, а сей неугасимый огнь Волосу держа и жертвенная ему кури”. Жрец гадал по дыму костра, и если гадал плохо, а огонь угасал, то жреца казнили. “И люди эти клятвою у Волоса обещали князю жить в согласии и оброки давать ему, но только не хотели креститься… При засухе язычники молили слезно своего Волоса, чтобы низвел дождь на землю… На месте, где некогда стоял Волос, тут и дудки, и гусли, и пение, раздававшееся много раз, и плясание некое было видимо. Скот же когда на этом месте ходил, необычной худобе и недугу подвергался… Говорили, что вся эта напасть была гневом Волоса, что он превратился в злого духа, дабы сокрушить людей, как сокрушили его и керметь” .
Н.М. Карамзин пересказывает (без ссылки на источник, но это по сути один из вариантов “Великопольской Хроники”) “для любопытных” “басни”, в одной из которых находим: “Словено-Русские князья, обрадованные такою грамотою (от Александра Македонского), повесили оную в своем капище с правой стороны идола Велеса… Чрез несколько времени восстали от их рода два князя Лях (Мамох, Лалох) и Лахерн, воевали землю Греческую и ходили под самый царствующий град: там, близ моря, положил свою голову Князь Лахерн (где создан был после монастырь Влахернский…)”
С большой долей вероятности можно говорить, что Велес – водчий и пастырь мертвых как его балтские аналоги, как и св. Николай. “Бежит река огненная, чрез огненну реку калиновый мост, по тому калинову мосту идет стар матер человек; несет в руках золотое блюдечко, серебряно перышко… сбавляет с раба божьего семьдесят болезней”.
Бог-оборотень, хозяин магии и сокровенного, властитель перекрестков, навий бог, как нами было показано в нашей предыдущей книге , где проводился функциональный анализ образов Тота, Гермеса, Меркурия, Одина, Велеса. Одно из его имен Мокос – муж Макоши, богини судьбы (нам известно по меньшей мере четыре поминания Мокоша-Мокоса в мужском роде) – таким образом и сам Велес, выступающий в сказках, как старик с путеводным клубком – бог Удачи. Заметим, что в индоевропейской традиции боги имеющие сходные имена, обладали и сходными функциями. Например, римские лары, русские мавки, русалки, римские Фавн и Фавна, индийские Адитьи и т.д.
У словен приильменских, Волос-Велес, вероятно, выступал также под именем Ящера или Волхова. Почитание приходилось на 19 декабря – Николу Водяного Волх, Волхов, Волховец – также и сын Ящера, бог-оборотень, бог охоты и добычи подобный Велесу, вероятно, владелец вод и, возможно, покровитель воинов, указания на него есть в “Слове о Полку Игореве”, былинах о Волхе Всеславиче и Садко, Первых Новгородских летописях, как Вук-Огненный Змей описан у сербов. Первопредок – Серый вещий Волк из русских сказок. Ипостась Велеса. День его отмечают в средней полосе России 2 октября, это начало охотничьего сезона. Волосыни – жены Велеса, созвездие Плеяд согласно И.И.Срезневскому (они же Власожелищи, Бабы) со ссылкой его на сочинение Афанасия Никитина “Хождение за три моря”: “Волосыни да кола въ зорю вошли, а лось головою стоитъ на восток” . Волосожары – Млечный Путь – “Велес чесався и волосья разбросал”. По древнейшим представлениям (египтяне, германцы, славяне), Вселенная появилась от небесной коровы. Млечный путь – ее молоко. Велес – сын Коровы Вселенной. Лось – Созвездие Большой Медведицы – чертоги Велесовы.
Итак, Велес:
1. “Скотий бог” – хозяин Дикой Природы.
2. Водчий на всех Дорогах, господин Путей, покровитель всех путешественников
3. Хозяин Нави, властитель Непознанного, Черный бог
4. Посмертный судья и прижизненный испытатель.
5. Могучий волшебник и повелитель магии, оборотень.
6. Покровитель торговли, посредник в договорах и толкователь законов.
7. Податель богатств.
8. Покровитель знающих и ищущих, учитель искусствам, в том числе скальдическому
9. Бог удачи.

День Велеса – среда, камень – опал или обсидиан, металл – свинец или ртуть, дерево – ель, сосна, орех или ясень (тис), именно из них следует делать обереги, посохи, кумиров и прочие предметы, связанные с культом Велеса. Мифообраз северного бога-волшебника, конечно, несколько иной, чем в Южной Традиции. Местами устройства жертв Велесу и посвящений ему являются густые хвойные леса. Зачастую непролазные с покляпыми деревьями и валежником, Велес волохат и любит мхи да лишайники, а также грибы, возможно, ставили ему кумир или клали требы на развилке и перекрестках трех лесных дорог. Три вечнозеленых дерева (часто сосны – отсюда и “заблудиться в трех соснах”) и муравейники – тоже знаки Велесовы. Если на равнинной местности – то те же перекрестки, но с одиноким деревом или камнем на них.
На капищах Велеса могли висеть не только грамоты с письменами, как в легенде, а также скотьи черепа или рога. Вероятно, и сам кумир Велесу увенчивали рогами – еще и отсюда его отождествление с Сатаной, или кривой палкой.
Велесу жертвовали медью, ибо он – бог благополучия и достатка, шерстью и мехом, а также возливали пивом и квасом – теми напитками, которые он научил людей готовить по одной из легенд. Изображения кумиров Велеса могут содержать изображения того же рога (или быть рогатыми), а также мертвую человечью голову в руке бога. Кумиры Велесу, согласно реконструкции Д.Громова, ставили не на вершине холмов, а на склоне или в низине, ближе к водам. Его, Велесовы, дни праздновали особо торжественно 22-24 декабря, 31 декабря, 2 и 6 января – в дни Николы Зимнего, 24 февраля просили “скотьего бога” сшибить рога с Зимы. А также чтили его и в дни чествования Николы Вешнего – 22 мая (Ярилин день, семик). 12 июля – когда ставят первый сноп и начинают косить, заготавливая сено для скота. Между 18 и 20 августа Велесу завивали клок на убранном поле “на бородку” – Николина борода.
На протяжении всех веков языческая традиция противостояния Черного и Белого бога продолжается и проявляет себя на всех уровнях. Первый – Старый – умиротворяет природу, второй – Молодой – ее возрождает, а с ней и восстает сам, полный сил. Весной молодой сменяет старого, а Новый меняет Прежнего. Затем цикл повторяется, и так будет вечно. Нобелевский лауреат Пол Кругман утверждает, что для спасения экономики США нужна великая война

________________________________________________________

Собственно продолжу тему и после долгого колебания перейду к практике.
Схему изложения ряда практических наработок будет излагаться по следующей схеме:
1) Описание взаимопроникновения из подпространств Яви в Навь и наоборот. Вначале через медитативную практику. Потом при наличии интереса приведу реальные ритуалы на сдвиг вход и выход.
2) Описание энергии Нави. Ее разновидности, способы работы, использования.
3) Духи Нави. Ряд имен духов (? подумаю). Способы принесения треб.
4) Мини-ритуальчики для работы.
5) Позже возможно совладаю с графическим редактором и нарисую сигиллы.
6) Методы открытия Врат при помощи воззваний, вибрации имен. Пересечения каббалистической символики и индуистского пантеона (если осилю).

________________________________________________________

1. Взаимопроникновение Нави и Яви.

Учитывая опять же постоянное отсутствие времени приблизительно набросала схему по данному вопросу. От руки. Возможно потом построю нормально.

а) Как мы уже говорили Явь и Навь являются едиными подпространствами, находящимися на одной связке миров. Взаимный переход между этими отражениями осуществляется постоянно и проходит мимо сознания среднего человека. Или почти мимо. Многие помнят изменения сознания во время болезни или кризисных ситуаций. Мир “темнеет”, меняются запахи, звуки притихают. В воздухе появляется едва уловимое ощущение смерти, странные голоса или шорохи. Иногда Навь приходит за некоторое время до автоаварий или терактов. Это нормальный процесс для нашей реальности.
Нами были разработаны ряд знаков, которые мы не особо сильно использовали в ритуальной работе, но я лично использовала их в индивидуальной практике.
Обращаю ваше внимание на верхний рисунок на схеме, где изображены два треугольника.
Минипрактика (1) с объяснением.
Берем емкость с водой с непрозрачными стенками и небольшое зеркало квадратной формы. Также четыре черные большие свечи, которые расставляем так, чтобы они отражались в воде. Лучше практиковать не дома. Вариант в лесу идеален. Если дома хотя бы не в спальне. Тогда это должно быть темное помещение. На зеркале воском рисуем верхний треугольник и погружаем его в воду. Смотрим в емкость и в зеркало на дне. Далее предлагаю следующую настройку – надо войти в состояние “не-бытия” – представляем себя ребенком, откатываясь все дальше и дальше до самого момента рождения. Входим в первородное состояния не-жизни, не бытия. Зовем Богов Нави в следующем порядке: 1) Вначале призывается Вий как аспект темного Велеса – текст свободный вариант “Призываю тебя Вий, соединяющий мир живых и мир мертвых, всепроникающий, всевидязий бог мертвых и живых. Приди ко мне и покажи мне свое царство. 2) Затем призывается Мара. “Призваю тебя Мара, хранительница перехода между Явьи и Навью, пусть дыхание твое войдет в эту воду и даст ей силы показать мне иной мир. 3) Затем призывается Семаргл – Бог Божественного Огня например с такими словами “Призываю тебя, Семаргл, Бог Божественного Огня – освети мне путь в мир Нави и защити мою плоть от разрушения”.
Входим в воду сознанием и переворачиваем зеркало с треугольником как показано на рисунке.
Таким образом можно войти сознанием в пространство Нави, а затем вернуться обратно, поблагодарив Богов в той же последовательности и перевернув зеркало с треугольником назад.
Важно:
1) Воду вылить в землю.
2) Провести практики по прогону энергии жизни.
3) Желательно практику делать в круге
4) При сдвиге сознания прекратить медитации.
Эту мини- практику также можно проводить в ОС вплоть до формирования дубля тела сновидения в Нави и четких каналов на это подпространство. Возможны выходы в астрал “в воду”. Возвращение не гарантирую.

Далее.
(Б) Модификация 2.
На второй схеме изображен квадрат стихий. Мы можем нарисовать его на земле или вписать в круг на полу. Расположив по стандартной схеме. Земля-Север, Воздух-Восток, Огонь-Юг, Вода-Запад. Далее. Садимся в него лицом на Север. Призываем Богов. В той же последовательности. И переворачиваем стихии в сознании, представляя как стороны меняются по своей составляющей – будет соответственно следующее – Земля Яви становится Водой Нави (вспомним мертвую воду, кладбищенскую землю и пр.) и она будет на севере, Воздух Яви остается в Яви, по этой стихии эти миры не пересекаются. Огонь Яви становится огнем Огнем Нави и все это безобразие располается на Юго-Западе, Вода Яви трансформируется в “воздух” Нави – “зеленый туман”. Так квадрат стихий становится треугольником навских стихий через двойной перекрест.
Еще один символ Нави это растущее вверх корнями дерево. Его стоит установить в центре креста стихий, вырвав из земли. Там же устанавливается чаша с водой. Смотрим в чашу, пространство меняется. Идет сдвиг.
P/S Все это не очень очевидно, но при практике вы увидите этот перекрест и скорее всего сможете изобразить сие менее криво чем я.

2) Характеристика энергий Нави.
Вообщем-то сразу стоит уразуметь следующее – правильнее воспринимать Навь как пространство и как качество. Я специально выношу в сознании эти знания за пределы других философий и воспринимаю с точки зрения Родноверческой концепции. Это проще. Хотя как каббалист имею свои отправные точки, но эти мнения спорны и вторичны.
Итак важно для начала осознать чем Навь НЕ является. Во-первых она НЕ имеет отношение к инферно. Никакого. Эти миры и эти пространства имеют иные входы и выходы. Далее. Навь часто следует рядом с явскими проявлениями энергий смерти. Ее входы открываются рядом. Но они не идентичны. Лучше искать Навь в лесу или а заброшенной деревне, а не на кладбище.
Следующий момент. Эти энергии очень сходны с энергиями нашей полосы. Почти идентичны местами. НО. Они иномирны куда более чем пронизывающее мир инферно. И к ним стоит относится серьезно с той позиции, что они не могут без последствий встраиваться в кокон человека. Это основная их опасность и сила для практического применения.
И последнее и самое радостное для меня свойство – там есть выход наверх. Очень болезненный, но не перекрытый эгрегорами живых.
Итак опишу виды и свойства известных мне энергий пользуясь ключевыми словами-названиями.
а) Самый низкий уровень. Зеленый туман. Это, как мы видели ранее проявление воздуха Нави. Это первое проявление после открываете врат. На физике выглядит как туман-дым. Поднимается иногда на большие площади. Обитатели – бестелесные и хищные духи. Они больше подобны морокам. Достаточно тупые и безжалостные. Самые сильные из них могут пить жизненные силы, но в основном пугая и путая живых. Эти энергии достигают частот приблизительно Йесод – и это очень высоко, чего собственно не предполагалось если бы Навь была нижним миром. Чуть более высоко ходит свита Богов. Духи средней руки. Они инаковы и могущественны.

Если человек не подготовлен, воздействие идёт в 3 стадии:

1) Вы заболеваете и слабеете.
2) Ваш рассудок начинает мутнеть.
3) Панический страх проявляется в местах, где вы не можете получить помощь.

Интересен тот факт, что мир рассматривает такое вмешательство, как “истинное”, то есть не противоречащее порядку. Отсюда идёт отсутствие сопротивления со стороны Высших защитников человека и откатов, как таковых.

Правь вещь тонкая. О ней напишу тогда отдельно. Наши глобальные цели сегодня также достигли своей переломной точки. И это действительно результат. Особенно для горстки людей с разными традициями, отрабатывающими неизвестный и опасный Путь. Такой выход на физику и воздействие мы и не могли представить. Продолжу наверное по теме, не смотря на отсутствие времени, темноту и смартфонную клавиатуру.

Как мы рассматривали выше – этап зеленого тумана возникает в тех точках сдвига, когда реальность все еще сохраняет реальные черты и Врата вообщем-то приоткрыты. Это одновременно маскируется истончение и сдвиг реальности. Изменения усиливаются, может появиться стук, шепот, появляются неясные очертания фигур, часто появляется лай собак, колокольный звон (иногда ночью в лесу за много километров до ближайшей церкви), аномальный огонь и порывистый ветер. Здесь идут первые сдвиги сознания – или страх, или наоборот нездоровый подъем психики. Навьи, будем называть их так, встают широким кольцом вокруг или собираются “за чертой”. Их во-первых отталкивает огонь, во-вторых они слабо ориентированы в этой реальности.
Что мы можем сказать об этих сущностях?
Самые важные их характеристики – их много и они опасны. Далее – они разумны и голодны. Их гнетет тоска по свету, яви, теплу. Часть из них – духи пограничья, часть носят след информации умерших, часть навьи духи леса. Рассмотрим как с ними работать.
1) Сам практик должен быть отрешен. Далее – имхо сдвиг в их сторону должен быть условным – т.е. самым наилучшим вариантом будет практик ярко-солярной конфигурации или кто-то типа высокочастотника с сознанием далеко наверху. Конфигурация типа некроманта – гарантированный билет в дурдом. Воля практика должна быть абсолютной. Важно хорошо держать круг или черту. Прорыв круга вызовет хаос. Жрать они не начнут, но дезорганизуются.
Далее. Им отдается приказ.
“Я такой-то такой-то от лица Прави, выраженной в вас посредством Вия, Бога Подземного Пламени, приказываю Вам убрать с лица земли такую-то такую-то мерзость….. мерзость описать… “. Это работа по макрообъектам, организациям, структурам и пр. Подобное деяние может зачищать довольно крупные объекты. Если ваши дела на самом деле такая же мерзость – лучше о подобной работе даже не думать.
Далее нужно совершить обратный сдвиг, призвать богов Яви, разжечь костер поярче. И вы увидите как туман рассеивается, лес становится чистым как будто его помыли. Нет ветра, нет теней и звуков. Навьи ушли и будут делать свое дело до тех пор, пока указанный объект не очистится от скверны – а таковой мы можем считать всю низкочастотную энергию вплоть до частоты свадхи. Т.е. работа будет идти долго. Могут быть жертвы. Очень мощно поворачиваются вероятности, в т.ч. и у самих операторов. По одному из объектов брожение идет уже полтора года. Дальше опишу следующий этап.

Немного не оттуда я начала повествование, но видимо объединю описание энергий с описанием сущностей.
Следующие обитатели поверхностных слоев Нави могут быть квалифицированы как мороки. Они неглупые создание, больше соответствуют стихии воздуха, часть из них могут носить человеческие очертания тела и неплохо разбираться в людях. Единственно что – их не так много в природе и в случае необходимости их надо искать. Если в предидущих случаях мы использовали кого ни попадя, притом от лица вышестоящего началльства, то здесь ситуация иная. Где можно их найти? Идеальный вариант – это заброшенная деревня, отойти от кладбища подальше, ближе к полю. Они скорее степные духи, это не леший и т.п. существа. Чем они ближе к людям, тем умнее, чем ближе к кладбищу, тем по сути больше и злее. Если таковой вариант недоступен можно поискать их в темноте при входе в лес. Четкий и мощный страх с отчаянным хождением по кругу с попытками заблудится – это неплохой вариант. Они могут оказаться и случайно при открытии врат – темные антропоморфные фигуры. Найдя парочку мороков, стоит их прикормить и пообщаться с ними. Это тонкий момент, объяснить его четко я не могу. Смысл приблизительно в следующем – они должны осознать, что ты мощный и полноценный практик с одной стороны, почти-свой с другой и выгодный с третьей.
Что с ними делать – вариантов масса. По сути это полноценные союзники в любой пакости с сознанием объекта или группы лиц. Если они позволяют смотреть их глазами, шоу маст шоу он и притом это шоу можно окончить пристраиванием объекта под трамвай.
Сам ритуал выпуска мороков достаточно сложен – нужно встать на проходе между пространствами, приоткрыть им щель и выпускать через стихию воздуха, переводя из воздуха Нави в воздух Яви с соответственными инструкциями. В зависимости от силы и ума мороки неустойчивы. Самые слабые насылаются после рассвета и рассеиваются с восходом. Посильнее постоянно фиксируются в месте вызова и могут перемещаться по приказу оператора. Твари хитрые и неуправляемые как все существа стихии воздуха. Работаю с ними мало. При всех их положительных качествах они плохие шпионы и непредсказуемы в плане работы – могут попросту сожрать клиента или подстроить что-нибудь выгодное им. Личность их стерта и размазана, имен чаще не имеют. Но поймав матерый образец можно преобрести небывалое могущество, например, в бизнесе и карьере. И что занятно, в отличии от инферно, от них несложно избавиться, просто сдвинув чашу весов в сторону Яви.
Вот такие вот забавные существа.

________________________________________________________

Думаю можно продолжить. Сегодня напишу о родовых связях и вызове Хранителей Нави. По сути этот пласт информации является как бы переходным к “точке невозврата”. Это некое состояние или момент, когда маг или совершает свою символическую смерть и перерождается, или не идет дальше. С этого момента человек, которым он родился перестает существовать раз и навсегда,оставивив только слепок воспоминаний или подобие эмоций.
Первое, что надо сделать – это совершить подобие ритуала перехода, наподобие тех, что были проведены ранее.
Второе – нужна кровь и вольт. Соответственно своя кровь и некий предмет от себя – можно купить одинаковые кольца. Носить оба на разных руках, на симметричных пальцах.
Третье – нужна треба для низших духов. Печень, мясо и т.п.

С этими всеми предметами стоит направится в некий лес. Желательно поглубже и подальше. Самое оно, если одному. Совершать на убывающей луне. Идеально в конце ноября. Опишу это так, как делала сама в свое время. Могут быть модификации.
Войдя в лес – громко и устно сообщаем духам цель визита.
Я такой-то такой-то … истинное имя. Пришел сюда с целью совершить переход из мира Яви в мир Нави и повстречать Хранителей. Оставляем требу. Гречку или хлеб. Это для духов леса.
Ждем указаний куда идти, постепенно продвигаясь в лес. Стоит искать то место, которое укажут духи. Дело тонкое, но выполнимое. Также стоит ориентироваться на ветер. Откуда он начинает дуть. На изменение освещенность. На тени и пр. Если неплохо наблюдать – они будут вести при помощи звуков, бежать впереди и т.д.
Находим место.
Далее строится крада. Как она строится есть информация в сети. Выглядит как квадратный костер, сложенный наподобии сруба. Это древний символ. Квадрат стихий, домовина, погребальный костер (см. ритуалы кремации в индии, индонезии). Зажигается. Мы используем и подсолнечное масло,и разжигая и бензин, это не мешает ходу ритуала. Встаем лицом к тому месту, где предполагаем “черту”. Выбор направления зависит и от склада человека и от структуры местности. Стоит пройти по кругу и определить его. Надо встать лицом к месту, где предполагаются “врата Нави”.
Далее делается синхронизация с горящей крадой. Ваше физическое тело “сгорает” в огне очищения. Квадрат стихий отпускает ваш дух на свободу на какое-то время. Далее надо призвать предков или представителей своего Рода.
“Я такой-то такой-то истинное имя такого-то Рода … имя Рода, призываю память моих предков, совершивших переход до меня и совершаюших его снова и снова, в том числе через меня, живущие во мне и моей крови, дать мне знание и Путь для того, чтобы повстречаться с неизбежным, с теми, кто стоят на пороге мира Нави сейчас. С теми, кто их ведет. И с теми, кто уже пребывает там.”
Стоим и ждем. Можно представить своих родных, ныне живущих, тех, кто уходит и кто уже ушел. Все они будут вокруг, если призваны от Сердца. Предки должны показать как осуществить переход.

Далее в общих чертах. Это весьма интимное и иногда пугающее событие. Когда Путь будет указан. сознание нужно разделить между астральным и физическим планом и не оборачиваясь идти в лес. Далеко не стоит. Вам надо будет вернуться к краде любой ценой. На астральном плане осуществите переход как было указано ранее или как сказали родные. Мясо и ритуальный нож взять с собой. Нести в руке. Вообще идеально если это сердце. И идти так в темноту до того момента пока не случится переход. Опять же неизвестно как это произойдет. Остановиться. Держа все имущество в руке. Позвать Хранителей.
“Вот иду я, истинное Имя”. Не живой и не мертвый. Иду за Знанием и за защитой, так как больше ничего у меня нет и ничего больше мне не нужно. Придите, о Хранители Нави. Мы встретимся на Границе, чтобы увидеть друг друга и понять наши намерения. “.
Когда Хранитель придет. А как он у вас придет я не знаю, мы это между собой не обсуждали. – Разрежте руку на тыльной стороне левой кисти сбоку, кровь должна быть на кольце. Снимите кольцо. Или отдайте Хранителю, если он вышел на физику. Или оставьте перед ним,-если он согласен принять. Там же оставьте мясо для низших духов.
Далее текст свободный. О чем вы договоритесь или не договоритесь я не знаю. В идеале надо просить или проход или перестройку на проход.
Далее вернуться к краде. Если она потухла – выйти будет сложнее. Переход назад. Призываем Богов Яви, проводим солярные энергии. Идем домой. Если получится. )

Это все весьма небезопасно. С себя ответственность снимаю, если что.

(c)Marrah

Январь 11 2017

Навигация как наука

История Навигации.
Не смотря на молодость термина (как это происходит со всеми науками), учение путешествия по параллельным основному потоку физического мира разрезам встречается ещё в древних религиях. Например самый яркий пример – это Древнеегипетская книга мёртвых (Меду (или Эрну)-пирет-эм-херу “Слово, устремлённого к свету” и его древние редакции – Тексты Саркофагов и Тексты Пирамид) – первая карта Нижних миров, в частности судилища. Истории о богах-навигаторах, богах, передающих эти знания и людях, использующих их так же встречаются в древнейших мифологиях Месопотамии (Инанна-Иштар спускалась за Думузи-Таммузом), Древнего Египта (Мифо том, как Осирис скустися в Аментет, история о мудреце Са-Осирисе и его инкарнации Сатни-Хемуасе), Греции (Орфей и Эвридика). Восточные учения были устремлены в Небеса. И их навигационные учения касались верхнего мира (см. Каушитаки Упанишада 1:3). В иудаизме – Книга Еноха (Книга Небесных Дворцов). С приходом и расцветом христианства Навигация была исключена из мировоззрения и предана забвению почти на 2 тысячи лет…. И возрождаться начала недавно, когда в “моду” и детальную разработку пошли теории об Астрале и тругих уровнях энергий, из которых состоит мир (стратологическая теория – слоевая теория миров). И так постепенно миру открываются остальные миры, о которых начинали говорить ещё древние.

3. Компоненты учения Навигации. Стратологическая теория. Общая теория миров.
Навигация учит, что наша система оболочек Земли состоит из множества миров различной площади и наполненности, населённые различными существами, большая часть которых также может свободно перемещаться по соседним мирам, не пересекая стратическую границу. Стратологическая теория – одна из основополагающих в Навигации. Согласно этой модели мир можно представить в виде слоёного пирога (лат. stratum – “слой”), состоящего из разных по степени энергетической тонкости миров. Традиционно нижним слоем и самым плотным считается мир Физический (мир Материальный), выше – Астрал (личностный мир, мир идей, возможно имеет параллель с идеальным миром Платона, но это тема не для этого очерка), ещё выше – Ментальный мир (рациональная структура, где грани личности стираются), ещё выше Эфир (наличие которого не все признают и не все помещают сюда, выводя на уровень стихий и космогонических материй). Венчают пирог Духовный и Божественный мир. В человеческом обличьи, без разрушения структуры индивида посетить их нельзя. Но пиро растёт не только вверх, но и вниз. В частности здесь подразумевается разветвлённая и сложная система Нижних миров. И, конечно же, самая распространённая стратификация мира – триединость мира – Верхний, Средний, Нижний миры.

//Общая теория миров опубликована выше//

Ещё один компонент стратологической теории – диффузность миров, способность миров к взаимопроникновению и взаимодействию. Не смотря на разграниченность пространства, чётких границ у перечисленных несколько выше Астрала, Ментала и Эфира нет.
Астрал часто делят на Нижний, Средний и Высший, где Нижний астрал – это мир образованный снами и обрывками чувств, не имеет постоянной структуры. Средний Астрал – собственно мир образов, единое пространство с постоянной географией. Верхний Астрал совпадает с Нижним Менталом – личная область, личное пространство, сфера разума конкретного Мага. Средний Ментал (или просто Ментал) – сфера общего коллективного сознания, коллективный Разум (Ratio). Высший Ментал уже имеет больше отношение к пространству Эфира и Духовного плана.

4. Навигация и Навигатор.
И всё же понимание Sator’ом сути работы Навигатора и его местоположения на древе магов несколько отличается, возможно в виду отдалённости автора от данного круга Магов. В работе Sator’a прослеживается отношение к Навигатору, как к машине, слаженному механизму, основной способностью которого является лишь ориентация в бытийном пространстве. “Навигация в многомерных пространствах является задачей нетривиальной, ее строгое решение возможно лишь при полной перестройке собственного сознания, в результате которой Маг получает отличный биологический навигационный компьютер в виде собственного организма. Основной минус после этого состоит в отсутствии всякой возможности заниматься чем-нибудь иным, а порой и вовсе в невозможности нормально функционировать”.
На самом деле, Навигатор во время путешествия способен не только идти по маршруту или вести группу, но и защищать себя и товарищей. Часть классификаторов считает, что это требует раскола сознания на несколько Ego: одна часть работ по курсу, вторая – осознанна. Высказываются идеи о том, что Навигаторы слепы и не способны к биоэнергетическому сканированию живых объектов, их глаза завязаны лентой и при Навигации они опираются лишь на мироощущение, сливаясь с ним. Все эти детали имеют место, но не в каждом представителе этой специализации, а точечно. Выделять виды и суб-специализации в рамках навигации в виду немногочисленности класса не считаю нужным, да и классификации этой собственно не существует. Есть различные описания Навигаторов, каждый из которых наделён своими характеристиками, своими методами работы.
Поэтому Навигаторами многомерных пространств становятся Маги со своеобразным складом ума (если не сказать хуже)”…
Навигаторы многомерных пространств – это, несомненно, высокая степень подготовки и искривления сознания по отношению к обычному состоянию психики человека. Используется этот тип навигации редко в виду чрезвычайной опасности для души и духа Навигатора.
Преимущественно самыми распространёнными для путешествий считаются миры Среднего слоя и магические библиотеки – собрания разума (энергетика которых находится на ментальном уровне, что требует подготовки).

Это, конечно же, ещё черновик, возможны дополнения… Надеюсь на пробелы поможете указать…

Обычно каббалисты снабжают такие размышления многоуровневыми схемами и графическими построениями моделей мира, участия в этом процессе различных компонентов (сефирот, парцуфим, ор). Но для нас здесь нет ни надобности, ни возможности сделать это…

В целом, модель Каббалы ничем не отлицается от классической формулы Троемирия, только выражена она специфически и дифференцированно. То есть, как я уже написал вчера, интересует иудейскую модель исключительно “верх”. Причина этого вполне понятно объяснена в ЗОАР (ch. “Let there be a firmamnent”, 44, p. 179-180):
When the rule of the left was aroused, its dispute with the right began and the fire of anger in that dispute became fierce. From this dispute, Gehenom was created. So Gehenom was awakened, and created by the left, and cleaved to it, which meant that whoever wants to strengthen the left shall fall into Gehenom, which originated from it.
“Когда сила левого (прим. Левое, левая колонна, знак “-” – это тёмное, пустое начало, клиппот) была пробуждена, начался спор с правом, и в этом споре огонь гнева стал свирепым. Из этого спора был создан Гееном. Так был пробуждён Гееном, созданный левым и отколол это, что означало: каждый, кто усиливает левое, войдёт в Гееном, рождённый левой стороной”.

Не скажу, что этим запрещается вход в нижние миры, но они не рассматриваются, как стимул роста души, развития сущности мага. Там развитие стоит и не движется в противовес Правой стороне – положительной, развивающейся.

А теперь посмотрим, как же соотносятся три мира ясеня Иггдрасиль – классическая модель троемирия – в учении Сефирот. Система сефирот – это тоже дерево, что в принципе не странно. Зовётся оно Оз-Хийим (“Древо Жизни”), но растёт оно сверху вниз. Корни – в небесах (сефира Кетер), ветви порождают наш мир (сефира Малькут). Эта конструкция утверждает кббалистический принцип происхождения всего мира из божественно света, идущего сверху вниз. В том числе сверху и происходит клиппот (клипот) – нечистые желания – это 2 колонны, идущие параллельно на протяжении существования всего мира. И всё же Малькут – это мир, сдавленный с двух сторон кронами деревьев Сефирот и Айн-Сефирот (Анти-сефирот). Именно переплетение ветвей этих деревьев Оз-Хийим и Оз-Мавет (“Древо Смерти”) даёт столь противоречивые картины сущности человека. Согласно тому же герметическому принципу, нижний мир должен соответствовать верхнему, но в отражённой картине, то есть система антисефирот – прямое дерево, корни которого внизу, а крона – Малькут. Наш мир – место, где сходятся поля Низа и Верха, фигурально выражаясь – Армагеддон (ха-ар-Мегиддо – “[поле] у Мегиддо” – место битвы света и тьмы).

Соответственно вверх и вниз расходятся Йецира и Айн-Йецира (лень смотреть в словаре, как будет по-еврейски разрушение и деструктурализаия…^_^). Миры, так сказать, околоземной орбиты – мир форм и анти-форм. Здесь отличия между Йецира и Айн-Йецира будут минимальными. Это, грубо говоря все 3 слоя Астрала, где добро и зло неопределенны. Добро и зло я здесь понимаю в каббалистическом смысле: свет (ор) и его отсутствие (айн-ор). Астрал, Йецира – это сефира Йесод – грань перед постижением Закона, истинной формы. Она является сонованием, вратами (детальное описание свойств я помещу в тему о каббале из книги Д. Форчун).

Мир Брия (Олам-ха-Бриа) – мир закона, мир “бара” – сотворений, где существенно срываются завесы света, где человеческие понятия открываются в своём первоначальном значении – не субъективном, а рационально обезличенном: истинная красота, истинная форма, истина сама по себе, буквально это будет звучать, как “истина (и любое другое понятие) в законе”. Мир Айн-Бриа (Олам-ха-Айн-бриа) вопреки предугадываемому мной пониманию “искажения истины” содержит обратные стороны этих истин, те же самые истины в законе, но в законе обесцвеченности от света. Поясняю прогрессию: возвышение к мирам Ор очищает понятия от темноты, спуск к мирам Айн-Ор очищает понятия от света.

И сейчас я понимаю, ч то с идентификацией этого состояния – очищения от света у меня возникают трудности: должен быть тот же Ментальный рациональный мир, что и вверху, но ментальный мир един, но обладает обоими свойствами на стыке потоков среднего мира, следовательно 3 уровня бытия – Асия, Йецира и Брия – миры цикличные, круговые, обволакивающие поток Среднего мира со всех сторон и, собственно к нему относятся. Это ещё не конечный Верх и не конечный Низ. Бриа наиболее наполнен сефирами мирового дерева – это 5 Зир-Анпин: Гебура, Хесед, Тиферет, Ход и Нецах. Но вот здесь я позволю себе отойти от классики кабалистики и пойти любимым путём еретика (другого учения), включив в классическое дерево скрытую Сефиру Даат (Познание) и составить гептагон сефирот малого лица, выделив и в Даат и в Йесод пограничные уровни, расслоив их. Таким образом получаем в составе Бриа: Нижний слой Даат (явное сокрытое знание – знание, лежащее в основе шифра Каббалы), Хесед, Нецах, Верхний слой Йесод (грани астрала, где пересекаются миры), Ход, Гебура и Тиферет.
Шарообразность этих миров привносит формальность в то, чтобы делить сефиру на положительную и отрицательную сторону, приставка Айн будет иметь бОльший смысл при рассмотрении незамкнутых сефирот.

Такое объединение объясняется не только удобностью, симметричностью, но и чертежами, и формой Главного корпуса библиотеки Богов, находящейся как раз на границе миров – в верхнем слое Йесод. Таким образом, привычный нам ментал, в котором от силы выделяют общий и личный можно насчитать от 5 до 7 миров, самодостаточный и связанных с центром мира, с перекрёстком миров – Тиферет. Напомню, что цинарот (линии, соединяющие сефирот на дереве) – не что иное, как каналы, дороги, пути, рельсы для паровоза-мозга Навигатора.

Далее идёт разрыв между бытийностью и круг раскалывается, наконец на 3 части: Верхние миры и Нижние. Вот мы и подобрались к корням Деревьем миров. У каждого дерева аллегорически выделяют 3 корня, по числу колонн: Правая, левая и центральная нейтральная, пронизывающая ось мира. Так же и три сефиры, находящиеся на верхушке модели Сефирот: Хокма, Бина и Корона-Кетер. Сразу упомяну, что Кетер тоже многослойна: часть её состоит в мире Ацилут, часть принадлежит непознаваемому источнику света – миру Адам-Кадмон. Это же касается и Айн-Кетер. Часть отходит к Айн-Ацилут (не-сияние, не-излучение, поглощение или даже неприятие света), а часть к отрицательной, нижней форме Адам-Кадмон.

К миру Ацилут принадлежат уже знакомые миры Духа, мир Бога, Миры жизни, лёгкие, залитые светом миры. К нижним корням принадлежат Некро-мир, Преисподний мир и их порождения, ибо основания Нижнего мира – 2, как и сонования верхнего – Бина и Хокма (Понимание и Мудрость). Третий корень – это как раз многочисленные ответвления, исходящие либо из сочетания энергий Некро+Инферно, либо из чистейшего неприятия света – Ра-Кетер (Чёрной (пустой) короны). То же самое наверху.

Кроме того, древо Смерти имеет свою структуру, свои названия, которые извечно пытаются приписать определённым демоническим сущностям, но это было бы равносильно приписаню за сефирот определённого одного ангела. Каждое имя имеет свою специфику понимания, далеко не буквальную…. Но в классической каббале, к сожалению, приводится зачастую не оно, а собственно дерево экранов, затеняющих свет Ор. Это параллельные системы, налагающиеся друг на друга с 2 отличиями: дерево антисефирот перевёрнуто и смещено. То есть Кетер совпадает с Йесод. Получающаяся картина приводит к очень интересным выводам, но здесь они не имеют отношения к Навигации…. Это чистая каббалистическая ересь……^_^
А вот название экранов помогают понять сущность врат границ между сефирот, помогают стать своим в тамошних мирах….

Только единственное, чего не терпят в сефирот правой и левой колонн (основные путешествия производятся по нейтральной колонне, ибо для того, чтобы попасть в них надо правильно открыть цинарот и познать и абсолютный верх, и абсолютный низ) – это наглость и лишние глагольства, поэтому, если кому-то из нас повезёт навестить эти сефирот (они находятся в мире Закона – Гебура, Гедула (Хесед), Ход и Нецах), то тот, кто будет вести себя там, как хозяин и будет глаголить лишнее об этих мирах, вскоре будут ввергнуты в небытие. Почему? Посмотрите значение имён этих сефир и поймёте, что может в них находиться и почему это так охраняется.
Изначально и Айн-Хокма, и Айн-Бина (Некро и Преисподний миры) так же не были доступны для проникновения живых Навигаторов. Очень немногие могли туда проникнуть и, похоже, тенденция на закрытие этих миров сейчас восстанавливается. Несколько недель уже на этих мирах стоят печати против “не своих”….

(с) Christian Johann Daniel Aushofer-Steinhauf